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劝农·其六

唐代 / 熊以宁

水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。


劝农·其六拼音解释:

shui sheng kong bang han gong liu .li si bu xiang cang zhong wu .xu fu ying wu wu wai you .
ji ming diao shi diao .you zuo gou shi gou .yu shi tong xiang fang .shu ri cheng kuan liu .
.ke lu ke lu he you you .chan sheng xiang bei huai hua chou .zheng zhi bai sui bu bai sui .
neng jiang yi xiao shi ren mi .hua yan he xu shang da di .
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
jiu ling cu chuan shang .tou hu geng lian ju .xing lai jiao sheng fu .zui hou wang er ru .
dou cao chang geng pu .mi jiu wu da chen .xiu hua pan bu de .tan zhu re feng chen ..
kuang jian fei ran yin yong zu .que yao qun yan zhong yin kan ..
.lan si ping feng cao si yin .cao bian shi kuai jin hua lin .shan zhong zai xiang tao hong jing .
.qin dai jiang jun yu jian gong .jie long sou tu zhu ying xiong .yong duo shui nian mao jie ba .
zhu shi xiang hui yu wan hong .ju you luan li zhong ri hen .gui jiang zi wei pian shi tong .

译文及注释

译文
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的(de))志向也一样不变。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看(kan)重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
  (她)奏出的清越乐声(sheng)使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发(fa)出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去(qu),(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带(dai)呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺(gui)门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。

注释
(18)武健:强健有力。严酷:指严厉的法令。
(12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
(21)掖:教育
29.役夫:行役的人。
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
⑼濉:水名,宋时自河南经安徽到江苏萧县入泗水。

赏析

  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸(de zhu)言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会(du hui),在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  这首诗不是唐代所(dai suo)流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

熊以宁( 唐代 )

收录诗词 (8211)
简 介

熊以宁 熊以宁,字伯诗,号东斋,建阳(今属福建)人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,授光泽主簿。事见清干隆《福建通志》卷四七。今录诗七首。

白发赋 / 鲜丁亥

三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)


对雪 / 雷平筠

故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。


清江引·清明日出游 / 鲜于红梅

临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 郝水

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。


梦江南·兰烬落 / 锺离倩

种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。


军城早秋 / 楚红惠

"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"


南乡子·洪迈被拘留 / 豆酉

韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。


螽斯 / 慕容付强

人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。


过三闾庙 / 宰父根有

扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,


采菽 / 鲜于仓

"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。