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病马

元代 / 夏元鼎

"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
有人能学我,同去看仙葩。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
不要九转神丹换精髓。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。


病马拼音解释:

.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
.shen xian xin yi ran .ru ci yi duo nian .yu dan bu zhuo wu .cha xiang bie you quan .
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
.cheng li xun chang jian bi leng .shui bian chao mu song gui seng .shu feng yun jiao chui ping di .
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
zhan ma xian mian ting cao yuan .qiu pi gan jie yue xia hui .yi wei tu di jing ling fu .
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .

译文及注释

译文
我们兄弟四人加上三百家人,此时(shi)(shi)不忍闲坐,细细思量我们的(de)过失。
它平生(sheng)不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭(tan)中(zhong)下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉(zhuo)龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
卬:通“昂”。信:通“伸”:
飞鸿:指鸿雁。
105.介:铠甲。
②黄口:雏鸟。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽
①霍家:指西汉大将军霍光之家。
(152)纯然精白——心地纯正。这句说:不就是因为好人受到牵制,不能尽忠心做事,才弄到这样吗?
38、竟年如是:终年像这样。
19.而:表示转折,此指却

赏析

  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大(de da)文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是(de shi)自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文(cai wen)姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心(nei xin)隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深(er shen),意微而显”。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声(di sheng)、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

夏元鼎( 元代 )

收录诗词 (2237)
简 介

夏元鼎 夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。

赠荷花 / 柔慧丽

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


哭晁卿衡 / 合甲午

出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——


夏日题老将林亭 / 天浩燃

"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。


橘颂 / 宗丁

穿入白云行翠微。"
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 弘元冬

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


五粒小松歌 / 东方高峰

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 呼延波鸿

碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。


满江红·喜遇重阳 / 闾丘桂昌

功下田,力交连。井底坐,二十年。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,


洛阳女儿行 / 学迎松

竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
请从象外推,至论尤明明。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 苌夜蕾

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
方知阮太守,一听识其微。"