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金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅

五代 / 吕信臣

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅拼音解释:

.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
.mo yi kong shou qu .wu yuan qu gao ke .zhi shi wen zhang hao .zheng ru de xing duo .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
mo xi tian ji xi chui zhuo .ta shi zhong ke ni fu qu ..
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.jian shuo shan ju hao .shu lou bei cui qin .shao biao ting dao jing .yue se di xiong yin .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .

译文及注释

译文
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉(jue)夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
你生得是(shi)那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞(fei)渡?
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来(lai)的人(ren)有几个呢?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
请任意选择素蔬荤腥。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
皇上也曾经很看重我(wo)这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。

注释
⑴翰林:指翰林院,唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤:指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。
③金仆姑:箭名。
⑧花骨:花枝。
⑹釜:锅。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。

赏析

  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助(tan zhu),遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  五、六两句写庙外之景:“云气(qi)嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及(nian ji)自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情(you qing)的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问(de wen)题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

吕信臣( 五代 )

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简 介

吕信臣 金冀州南宫人,字信臣。工诗。有《清漳集》。

樛木 / 唐子仪

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
何如卑贱一书生。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 钱琦

应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。


登咸阳县楼望雨 / 王日翚

绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 李宋卿

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


虞美人·宜州见梅作 / 洪梦炎

"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 杨象济

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。


大铁椎传 / 范嵩

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,


水龙吟·雪中登大观亭 / 欧日章

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


湖边采莲妇 / 叶适

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 吕师濂

醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"