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浣溪沙·赠子文侍人名笑笑

唐代 / 陈鎏

日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑拼音解释:

ri mu feng chui guan du liu .bai ya fei chu shi tou qiang ...fei cheng ..
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
zhong jian jie li san si ceng .zhuo ji bei xing reng ying jie .liang bian wan jian jian xiang ying .
jin ri ou wen chen wai shi .chao zan wei zhi fu he yan ..
.xiao zhai jing mu yu .si mian jue xian ai .mian ke wen feng jue .fei chong ru zhu lai .
.dai mao chuang tou ci zhan pao .bi sha chuang wai ye sao sao .
mo dao xiang zhi bu xiang jian .lian feng zhi xia yu zheng huang ..
qing lu fu lian jie .bi yun gao he fei .huan jia yu .hui .yu lu qi shu gui ..
yan jue sheng zhong xu .yin yin si zha mi .bu fang huan bao xi .wu shi yu yan di ..
.pian yun chao chu xiu .gu se jiong nan qin .gai xiao ci shan zao .gen qing chu shi xin .
liu cong hua ding luo .shu yu chi cheng lian .yi you qiu xian yi .xiang qi zai mu nian ..
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
.shen zhuo bai yi tou si xue .shi shi zui li xiao lou zhong .
jiao fang da shi jiu zhi ming .ying shang ci ren ge bu zu .shao nian cai zi xin xiang xu .
.chun ban nian yi chu .qi yu qiang wei you .ji ci zui can hua .bian tong chang la jiu .
.shan jing yun chu tu .fei wei chu shi xin .wu xin li bi xiu .you ye zhan qing chun .

译文及注释

译文
梧桐树矗立在庭前,也不(bu)甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一(yi)声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送(song)你一曲《霜天晓角》。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕(xi)阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用(yong)除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗(shi)。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉(rou)留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
玩书爱白绢,读书非所愿。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿(hao)草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。

注释
举:全,所有的。
③望尽:望尽天际。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。
尊:通“樽”,酒杯。

赏析

  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人(shi ren)对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋(yu dui)”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风(xi feng)吹老(lao)洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法(fa)参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么(shi me),仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而(tui er)广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

陈鎏( 唐代 )

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简 介

陈鎏 陈鎏(liú)(1508-1575)明代官吏、学者、书法家。字子兼,别号雨泉,吴县(今江苏苏州)人。嘉靖十七年(1538)进士,除工部营缮主事,累官至四川右布政使。诗文冲远有致,书法尤精绝。工小楷。出入钟欧,自篆、隶、行、草、擘窠以逮笺疏、榜署书,尤丰媚遒逸,有天然趣。卒年七十。 着有《已宽堂集》。

满江红·秋日经信陵君祠 / 诸葛刚春

不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,


普天乐·垂虹夜月 / 粟高雅

倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 茆摄提格

"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。


国风·邶风·谷风 / 乐正爱欣

闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,


香菱咏月·其三 / 百里新利

"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"


白发赋 / 东门森

"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,


同谢咨议咏铜雀台 / 乐余妍

肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 锁梦竹

化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"


大叔于田 / 马佳戊寅

"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,


午日观竞渡 / 偶甲午

因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。