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蓼莪

唐代 / 释慧温

人生只有家园乐,及取春农归去来。"
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
"故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。


蓼莪拼音解释:

ren sheng zhi you jia yuan le .ji qu chun nong gui qu lai ..
die fan jing fen zhu .feng zhong bao xiang gui .mo xi xun lu ye .yin feng dao wu yi .
jiong ye chui yin jing .ceng luan gua yu sheng .zhong qi fu xiao ji .lai zhai ban hu ling ..
mi ye ying qian bian .di zhi ji an yao .lin jian ying yu zhuan .hua xia die wei piao .
.zhi yin shen jiu qu .jin sheng qu guang hui .jin du feng qing ye .tu cheng jin cui wei .
.gu guo chi tang yi yu qu .jiang cheng san zhao huan yu shu .
.jiu bie qing yun shi .you ren fen gu ran .chou xin bu yi qu .jian bu zu nan qian .
ruo shi yue jiao qie .ning lao yao jin ji .qing chu yu bai shui .kong xiao nu tai fei .
.yuan xia xiang feng bian bie li .chan ming guan lu shi hui shi .guo huai jian you xuan fan xing .
que hui gong xin shi man mang .guan kou que xun can yuan ke .e mei guai yue fu zhi lang .
ye yue chan xiao yue .qiu tan ji dong xing .hui qi bu ke ding .gu he zai gao ming ..
.yun men jia qiao shi .shi lu yin chang song .gu xiang yuan xiang ying .shan shen shui fu zhong .
jin lai du zai hua yan san .yue man qiu tian yi ban kong ..
gu cheng yang liu wan lai chan .lu chang cao se qiu shan lv .chuan kuo qing guang yuan shui lian .
tong tong chu ri zhao lou tai .mo mo xiang yun zhi shan kai .xing zhu mian liu san dian xiao .
.xi hua ping sheng zhi .gao zhai zeng jian liu .dao gu xin yi gan .en zhong li nan chou .
qing ye yue gao chuang ying xie .bai ri xian yin wei dao lv .qing shan yao zhi shi sheng ya .
mu chang you re ji .jiu shi wu fan yan .yi shou men yi shang .ling lu yi ru zhan .

译文及注释

译文
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中(zhong),水天相和,一起荡悠。
倚靠(kao)在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
细雨止后
白色骏马在大路上鸣叫,众人(ren)意气激昂为他送行。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
金井边的梧桐秋叶(ye)渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信(xin)捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪(lan)卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。

注释
舍:释放,宽大处理。
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”
⑷别:告别。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
③不知:不知道。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”

赏析

  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易(yi)勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自(ren zi)己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀(feng dao)霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离(yuan li)了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

释慧温( 唐代 )

收录诗词 (3434)
简 介

释慧温 释慧温,号萝庵,俗姓郑,福州(今属福建)人。年二十,礼灵凤主僧,落发受具。偏参诸老,晚依竹庵于东林寺,又谒高庵悟、南华炳、草堂清。高宗绍兴二十一年(一一五一)冬,住宣城宝胜寺,晚住通州狼山寺。为南岳下十六世,龙翔士圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。

渔家傲·寄仲高 / 范姜萍萍

"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,


念奴娇·春雪咏兰 / 东方熙炫

唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。


阻雪 / 谭平彤

通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"


白石郎曲 / 浩辰

勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 欧阳培静

静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,


豫让论 / 单于林涛

宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"


吊古战场文 / 漆雕士超

时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 完颜红芹

"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 仉癸亥

为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"


成都府 / 欧阳贵群

"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"