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河中石兽

明代 / 唐扶

"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。


河中石兽拼音解释:

.tian zi nian pi min .fen you chuo shi chen .hong qi gao qi yan .lv ye jing wu chen .
.yin hua zhu shu xiao lai kan .su zui chu xing yi bei han .
.zuo yu mei ren dui zun jiu .zhu yan ru hua yao si liu .jin yu mei ren qing yi bei .
jin pin ri yi lian .jin fu ri yi tan .yi ci dang zi jing .shen wu xin xie chan ..
zha shui yang qing xun .wu shan heng bi cen .han zhu fu yun yu .jia zhong shuang nan jin .
ruo wu xian yan he you jian .zong zai miao qian hua dong zhong ..
.yan zi jiang cai ying si ke .liao liang shi bei geng shui guo .
si yang qi ru cun cao he .zhe shui meng huai qian li yuan .su tai chou wang bai yun duo .
.you chuang bing ru hu qi kai .jin tuo cong tian feng zhao lai .xing ying wei shi xin gu jiao .
hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
.chun xi liao rao chu wu qiong .liang an tao hua zheng hao feng .
yi shen fu zhang er er sui ..jian .ye ke cong tan ..
ying song shan se yuan .ge shui qing sheng tong .ci chu yi qing ye .gao yin yong yu tong ..
.gui lin qian fu bi .chan yuan ban lu shi .jiang cheng chu wu zhou .zan zhu fei kong xi .
.qi qi ku yu an tong tuo .niao niao liang feng qi cao he .zi xia ji qiu qing ri shao .
mo liang han zu de .kong shou xiang jun xu .shi qu jian qian xin .qian qiu wei shui lv ..
mai di bu xi qian .wei duo fang gui cong .suo qi zai qing liang .zuo qi wen xiang feng .

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的(de)影子在(zai)江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云(yun)烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓(bin)苍白的嫦娥。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认(ren)清?
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已(yi)经不知到哪儿去了。人们都说他(ta)被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美(mei)梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
(一)
神女女岐并没有丈夫(fu),为何会有九个儿子?
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
陇山上的明(ming)月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。

注释
6)不:同“否”,没有。
60.孰:同“熟”,仔细。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
万道虹光:引用民间传说。传说月圆之时,蚌才育珠。
213.雷开:纣的奸臣。

赏析

  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是(shou shi)这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头(kai tou),劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观(da guan)的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过(quan guo)江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船(kai chuan)的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  (二)制器
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什(dao shi)么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

唐扶( 明代 )

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简 介

唐扶 唐扶,字云翔,元和五年进士登第,累佐使府。入朝为监察御史,出为刺史。太和初,入朝为屯田郎中。十五年,充山南道宣抚使,至邓州。八年,充弘文馆学士,判院事。九年,转职方郎中,权知中书舍人事。开成初,正拜舍人,逾月,授福州刺史、御史中丞、福建团练观察使。四年十一月,卒于镇。扶佐幕立事,登朝有名,及廉问瓯、闽,政事不治。身殁之后,仆妾争财,诣阙论诉,法司按劾,其家财十万贯,归于二妾。又尝枉杀部人,为其家所诉。行己前后不类,时论非之。

诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 顾野王

舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。


送别 / 山中送别 / 刘燕哥

供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。


论诗三十首·十八 / 孙梦观

对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 孙光宪

惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"


送穷文 / 陈芳藻

被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 金庸

回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"


咏史八首·其一 / 沈惟肖

"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,


浪淘沙·小绿间长红 / 灵澈

"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
举手一挥临路岐。"


明月逐人来 / 吴栋

戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 艾畅

代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。