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二砺

先秦 / 世惺

忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
此日山中怀,孟公不如我。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"


二砺拼音解释:

hu wen tai zhi xu zhong lai .ci shi zan yu jiao qin hao .jin ri huan jiang jian ce hui .
jian chi tong chan luan .xuan hu xiu cKrang .dan wen zheng ye zu .ju jian xue chui jiang .
yi zhi xun xu zhe dan xiao .qi zhi liu luo ping peng yuan .bu jue tui qian sui yue yao .
lu hua wu zhu niao xian jiang .qiu sheng an cu he sheng ji .ye se yao lian ri se huang .
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
bai nian bu jian nan shan cui .you ren mo shang qi sheng chen .yan zi men qian chui si hui ..
ban diao ge qian pu .sui qiao shang yuan gang .lu mian yi wan yu .niao yu shang ku yang .
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
zhi yi qing di qu cong cong .shou shi chun feng hun bu jin ..
shang luo shan gao wu ke gui .shu zhi zhen qin han yue zai .qian zhu gu mu re shi xi .
yong he tong xiu jia .yin shi he you nian .zuo lai you xing zai .song ya xiao chuang qian ..

译文及注释

译文
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人(ren)生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在(zai)头上(shang)。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为(wei)了住宅的华丽,妻妾(qie)的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让(rang)它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
六(liu)朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
“魂啊回来吧!
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布(bu)啊织粗布,做衣穿着不厌弃(qi)。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
让正直(zhi)而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。

注释
16.焚身:丧身。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
(5) 丽质:美丽的姿质。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
313、该:周详。

赏析

  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带(dai)有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  首句写《山中(shan zhong)》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经(chang jing)的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记(shi ji)·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

世惺( 先秦 )

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简 介

世惺 世惺,字憨幢,芜湖人。主慈济寺。

惜秋华·七夕 / 司徒芳

"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
君王政不修,立地生西子。"
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。


渡荆门送别 / 范姜士超

座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 始己

鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,


新安吏 / 张廖辛卯

才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"


踏莎行·郴州旅舍 / 芳霞

他年待我门如市,报尔千金与万金。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。


采桑子·西楼月下当时见 / 荀叶丹

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 相痴安

"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"


东风第一枝·咏春雪 / 头馨欣

五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。


忆东山二首 / 胥彦灵

微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。


游侠篇 / 毋单阏

"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"