折桂令·登姑苏台
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
负气冲星剑，倾心向日葵。金言自销铄，玉性肯磷缁。
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光犹冉冉，旭日渐曈曈。
劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
母约看宁辨，余慵疗不精。欲寻方次第，俄值疾充盈。
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
会逐禅师坐禅去，一时灭尽定中消。"
折桂令·登姑苏台拼音解释:
.dao bang lao ku shu .ku lai fei yi chao .pi huang wai shang huo .xin hei zhong xian jiao .
fu qi chong xing jian .qing xin xiang ri kui .jin yan zi xiao shuo .yu xing ken lin zi .
jin lai jian ai xiu liang yao .bai ye sha luo za dou huang .
ti fen liu qing jing .can deng rao an chong .hua guang you ran ran .xu ri jian tong tong .
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
.lv lv tong sheng wo er shen .wen zhang jun shi yi ling lun .zhong tui jia yi wei cai zi .
yu zhong huo gui bao .chi wan he lei luo .yi bai liu shi yan .zi zi ling zhu ke .
mu yue kan ning bian .yu yong liao bu jing .yu xun fang ci di .e zhi ji chong ying .
ju tang ya zhi xie .yan yu yi zhong zhi .wei ye hei yan hun .wu feng bai lang qi .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
译文及注释
译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜(ye)，对烛夜坐，我这他(ta)乡之客。因离亲人(ren)越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真(zhen)难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
我只好和他们(men)暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于(yu)离别。花谢了(liao)到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
至于秦国采用商鞅的变法，东边削弱韩、魏，顿时强盛于天下，结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略，征服了强劲的吴国而称霸于中原，最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔，於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心，怀着令人愿意报效的诚意，坦露心胸，现出真情，披肝(gan)沥胆，厚施恩德，始终与人同甘苦，待人无所吝惜，那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠，盗跖的部下也可以叫他去行刺许由，何况凭着君主的权势，借着圣王的地位呢！这样，那么荆轲灭七族，要离烧死妻子儿女，难道还值得对大王细说吗？
“吴子派札来（鲁国）访问。”
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
飞逝的时光，请您喝下这杯酒。
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
注释
⑺杖：拄（杖）。藜：用藜茎制成的手杖。谁子：哪一个。
①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。
54.宎（yao4要）：深密。
碧云天，黄叶地：大意是蓝天白云映衬下的金秋大地，一片金黄。黄叶，落叶。
（2）须臾（yú）：片刻，很短的时间。（1）散漫：慢慢的。
①鼎湖，地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
79、鲁卫：鲁国、卫国。
②倅（cuì）：副的，此处指副知州。
赏析
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与(yu)心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此(ci)诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口(xin kou)成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有(deng you)巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
正确的认识方法，导致了良好的效果。当子产执政头一年，有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解，不满意，就怨恨他，叫喊“孰杀子产，吾其与之！”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”，仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施，也不对不满的人采取镇压（毁乡校）的办法。而是如韩愈所说的那样，“善也吾行，不善吾避”。结果，子产执政三年之后，舆（众）人诵之曰：“我有子弟，子产诲之！我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”郑人从实践中认识到子产的正确，对子产的态度也从仇恨变成爱戴，起了根本的变化。正因为如此，韩愈在诗中称颂“维是子产，执政之式（榜样）。”这样的颂词，子产是当之无愧的。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《《草书屏风》韩偓 古诗》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪(zhen wei)优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此(ci)诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口(xin kou)成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有(deng you)巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
正确的认识方法，导致了良好的效果。当子产执政头一年，有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解，不满意，就怨恨他，叫喊“孰杀子产，吾其与之！”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”，仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施，也不对不满的人采取镇压（毁乡校）的办法。而是如韩愈所说的那样，“善也吾行，不善吾避”。结果，子产执政三年之后，舆（众）人诵之曰：“我有子弟，子产诲之！我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”郑人从实践中认识到子产的正确，对子产的态度也从仇恨变成爱戴，起了根本的变化。正因为如此，韩愈在诗中称颂“维是子产，执政之式（榜样）。”这样的颂词，子产是当之无愧的。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《《草书屏风》韩偓 古诗》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪(zhen wei)优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
善哉行·其一
东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。"
不知天地内，更得几年活。从此到终身，尽为闲日月。"
死葬咸阳原上地。"
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。
古风·秦王扫六合
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
楼中老太守，头上新白发。冷澹病心情，暄和好时节。
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。"
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
半酣迷所在，倚榜兀回首。不知此何处，复是人寰否。
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
贵宅安危步，难将混俗材。还投辋川水，从作老龙回。"
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
剔银灯·与欧阳公席上分题
四十心不动，吾今其庶几。"
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。"
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"
清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，销在两衙中。"
柳误啼珠密，梅惊粉汗融。满空愁淡淡，应豫忆芳丛。"
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
永王东巡歌·其五
须遣圆明尽，良嗟造化非。如能付刀尺，别为创璇玑。"
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。
米碗诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。
三杯面上热，万事心中去。我意风散云，何劳问行处。"
"病卧帝王州，花时不得游。老应随日至，春肯为人留。
七日夜女歌·其二
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
"众心爱金玉，众口贪酒肉。何如此溪翁，饮瓢亦自足。
久为劳生事，不学摄生道。年少已多病，此身岂堪老。
有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，
惠和坊里当时别，岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里，
红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
临江仙·和子珍
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
请看韦孔与钱崔，半月之间四人死。"
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
"每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼，
出身既蹇屯，生世仍须臾。诚知天至高，安得不一唿。
"莫怪相逢无笑语，感今思旧戟门前。
贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。
定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。
钗头凤·世情薄
"齿发各蹉跎，疏慵与病和。爱花心在否，见酒兴如何。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
把将娇小女，嫁与冶游儿。自隐勤勤索，相要事事随。
汗巾束头鬓，膻食熏襟抱。始觉韦山人，休粮散发好。"
寒窗风雪拥深炉，彼此相伤指白须。
闲游来早晚，已得一周年。嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。
前驱驻旌旆，偏坐列笙竽。刺史旟翻隼，尚书履曳凫。
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
衣绣非不荣，持宪非不雄。所乐不在此，怅望草堂空。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。"
去年到郡时，麦穗黄离离。今年去郡日，稻花白霏霏。
世间大有虚荣贵，百岁无君一日欢。"
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
欲说向君君不会，试将此语问杨琼。"
明年尚作三川守，此地兼将歌舞来。"
木兰花·独上小楼春欲暮
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
困支青竹杖，闲捋白髭须。莫叹身衰老，交游半已无。"
不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。"
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢，
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日，正是陶钧海内年。
夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
"宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。
国风·鄘风·君子偕老
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
冰扣声声冷，珠排字字圆。文头交比绣，筋骨软于绵。
京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
风回面市连天合，冻压花枝着水低。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
"远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
只去长安六日期，多应及得杏花时。