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宴散

五代 / 莫将

白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,


宴散拼音解释:

bai xu yin li ju .hong ye tu chao yang .tu you gui shan yi .jun en wei ke wang ..
yin yang zeng zuo tan .zao hua yi fen gong .jian zi qing nang li .shou an yu he zhong .
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
tai ting liu jin zai .bin ke san he zhi .wei you xiao tiao yan .shi lai xia gu chi ..
yan xing hui xiao xiu .shen se shang hu tian .geng xiang qing yin chu .duo tong yin zhe mian ..
.luan feng fen fei hai shu qiu .ren ting zhong gu yue wang lou .zhi ying shuang yue ming jun yi .
she ku lao ao ti lei hen .xing cao ding cheng cheng wang sun .xiang ji gu qing mi jing hun .
.wan hong xie ri sai tian hun .yi ban shan chuan dai yu hen .xin shui luan qin qing cao lu .
bu ke qian ta tian xia yan .que qing ye he zhong jia ji ..
jian jue feng piao qing si xue .neng ling zui zhe luan ru ma ..
.yi wen zhou zhao zuo ming shi .xi wang du men qiang ce lei .tian zi hao wen cai zi bao .

译文及注释

译文
火云铺山盖岭凝滞不(bu)开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
那些人当时不识得可以高耸入云的(de)(de)树木,
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作(zuo)为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用(yong)隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能(neng)够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
  《公(gong)输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。

注释
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
14、四海(天下)之所以治不好,是因为只有君,没有臣(指称职的人臣)。
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。
诱:诱骗
④探汤:把手伸进滚开的水中,这里比喻诫惧之意。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。

赏析

  第八首和(he)第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟(xiong di)冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下(xia)来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显(de xian)示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意(er yi)蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

莫将( 五代 )

收录诗词 (8697)
简 介

莫将 莫将(1080—1148),字少虚,谱名文砚。生于宋神宗元丰三年(1080)四月二十日。修水漫江人,宋代名臣。少虚得荫于父,历任县令有功,绍兴七年(1l37),提升为太府寺丞,翌年再次擢升为徽献阁侍制京畿都转运使,迁工部侍郎名誉礼部尚书兼侍读奉使,继晋工部尚书任京西宣谕使。不久拜敷文阁学士知明州提举、江州太平观,继福州和广州知府。少虚在朝以学问自结,主知太上屡授嘉奖。后赴边疆抗卫金兵。高宗绍兴十八年(1148)十月初十,卒于官。终赠端明殿学士,葬江西新建县五谏乡新城里,修水漫江乡尚丰有衣冠墓。

回车驾言迈 / 徐楠

巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。


题柳 / 毛师柱

远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 齐安和尚

山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"


秋霁 / 文彭

"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"


陈后宫 / 陈宓

回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"


醉太平·堂堂大元 / 张唐英

"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
宣尼高数仞,固应非土壤。"
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"


周颂·有客 / 曾开

高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。


秦女卷衣 / 王贞白

十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 富弼

土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。


端午三首 / 舒逊

喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。