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潼关河亭

五代 / 戴佩荃

江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。


潼关河亭拼音解释:

jiang chun hao you yan .chu chu fang fei ji .cai fang ru hua jin .xiang che yi liu mo .
tao li xiang qiu diao luo jin .yi zhi song se du qing qing .
xue xian qu lai ci gu ren .chang an dao lu duo feng chen ..
ping kai jin lu jiu .di che sun chou ya .cai ru cheng yan mian .chao chao fu bai hua ..
chang ri lin chi kan luo hua .chun qu neng wang shi gong fu .ke lai ying shi jiu pin she .
.zhong yue dang nan lv .chen zhuang bai gu lin .feng jun zai dong guan .bu de hua li jin .
.ri mei lu qie chang .you zi yu ti ling .huang cheng wu ren lu .qiu cao fei han ying .
jie guo yi tian xing .shu quan zhu di xing .qing ming lai ji ri .dai sheng yi kan ting ..
ye meng jiang ting yue .li you long shu yin .jian qiu wu xian si .chou chang shu yao qin ..
.fei cui wu qiong yan ye quan .you yi yi ban zuo shen xian .
.yu zhe mei xie zheng .gui jiang ping dao xing .jun zi bao ren yi .bu ju tian di qing .
yan liu san shi nian .fen zhong yue ren tian .gu rou wu ban zai .xiang yuan you wei xuan .

译文及注释

译文
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有(you)注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  况且一个人的学(xue)习,如果不是(shi)有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽(jin)百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺(chi)。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战(zhan)立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。

注释
250、燕翼:喻为子孙后代筹谋。
3.万点:形容落花之多。
〔33〕捻:揉弦的动作。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
堰:水坝。津:渡口。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
(19)绝足:绝尘之足。指奔驰时足不沾尘的千里马。孔融引用燕君市骏马骨的故事,是要曹操招致盛孝章。以为纵然孝章不是绝顶贤才,但把他招来可以得到好贤的名声,天下贤才必能接踵而来。

赏析

  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  期盼的爱情充满了(man liao)喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还(ye huan)惦记着吴三桂。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感(shi gan)。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意(wei yi),故以“身惹御炉香”为荣;王维(wang wei)诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

戴佩荃( 五代 )

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简 介

戴佩荃 清浙江归安人,字苹南,号香渟。赵日照妻。工诗解书画。卒年二十三。有《苹南遗草》。

山中问答 / 山中答俗人问 / 吕江

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
如今送别临溪水,他日相思来水头。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。


蜀先主庙 / 莫庭芝

郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"


留别妻 / 黄拱寅

"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 徐锴

夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,


贺新郎·夏景 / 薛仙

聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 道潜

畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
路期访道客,游衍空井井。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


夜月渡江 / 李愿

影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。


卫节度赤骠马歌 / 胡训

同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。


谷口书斋寄杨补阙 / 陈子高

粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"


少年行四首 / 方毓昭

遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。