译文
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘(piao)浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下(xia)雨。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
吴越美女艳如花,窈窕(tiao)婀娜,浓装艳抹。
鸟(niao)儿不进,我却行程未止远涉岭南,
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还(huan)给他。”
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门(men)户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗(ma)?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴(ban)祭奠江神。
注释
1、春:指鲁隐公五年(前718)春季。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”