首页 古诗词 春远 / 春运

春远 / 春运

两汉 / 李天馥

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
华池本是真神水,神水元来是白金。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。


春远 / 春运拼音解释:

fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
.tao jia wu yan shu .zi you lin zhong feng .xi shang luo shan ying .tong shao hui shui rong .
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
yan tiao qie zhou xun .dong di nv luan liu er ji .xi chi lu yuan qu san lun .
.shui bian fei qu qing nan bian .zhu li gui lai se yi ban .
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..
hao ba zhu yu duo pei yi .kong que mao yi ying zhe shi .feng huang jin cui geng wu zhi .

译文及注释

译文
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡(ji)相象。
白云缭绕回望中(zhong)合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是(shi)徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地(di)排开。
越王勾践征集全国绝色(se),西施扬起娥眉就到吴国去了。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷(gu)子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
你是神明的太守,深知仁心爱民。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞(fei)来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾(yu)十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
不要去遥远的地方。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。

注释
[28]多娇女:指美丽的宫娥。
情伤荀倩:荀粲,字奉倩。其妻曹氏亡,荀叹曰:“佳人难再得!”不哭而神伤,未几亦亡。
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
洛桥:今洛阳灞桥。
(17)武侯:指魏武侯(?—前370年):姬姓,魏氏,名击。战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子,前395年—前370年在位。他是三家分晋后魏国的第二代国君,在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
③楚天:永州原属楚地。

赏析

  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起(qi)《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章(san zhang)言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托(chen tuo)出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

李天馥( 两汉 )

收录诗词 (6447)
简 介

李天馥 李天馥(1635年~1699年),字湘北,号容斋。科举寄籍归德府永城县,合肥人,其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年(1642年),张献忠攻陷庐州府,李天馥随家人避难永城,寓居于永城赵家。顺治十四年(1657年)中举,顺治十五年(1658年)成进士,改庶吉士,授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年(1692年),拜武英殿大学士。为官期间,扬清激浊,学行俱优,深受康熙器重。康熙三十八年(1699年)去世,谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。

唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 那拉艳珂

日精自与月华合,有个明珠走上来。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。


归园田居·其六 / 孔丽慧

休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


江城子·示表侄刘国华 / 澹台胜换

"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。


桂林 / 图门聪云

千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。


中秋玩月 / 羊舌敏

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。


折桂令·客窗清明 / 公良戊戌

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 箴沐葵

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"


对雪 / 帖阏逢

平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"


广陵赠别 / 衅乙巳

"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
深山麋鹿尽冻死。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,


渔歌子·柳垂丝 / 拓跋萍薇

尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
见《吟窗杂录》)"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"