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兰陵王·卷珠箔

南北朝 / 俞中楷

"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老,绮陌啼莺碧树枯。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
《唐诗纪事》)"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

.jiang hu lao bian xun .zhi zi chang chou jin .dao chu yong kai kou .he ren ke hua xin .
.ya yin huang chong dao luo jing .he xiao jun shou yuan xiang ying ..gui luo ji yin zhang cong en .
suo chuang huan yong ge chan chu .gan qi lin shang ling wu yu .tan cao yun jian cai feng shu .
bei zhou cheng po ke jiang hu .yu chuang tiao feng jia ren lao .qi mo ti ying bi shu ku .
.wei guo tui xian fei hui si .shi jin wei bao ju xiang wei .
.zhe gui he nian xia yue zhong .min shan lai wen wo diao chong .ken xiao jin cui shu ping shang .
ao nao ze jia fei you hen .nian nian chang yi feng cheng gui ..
.shao jian gu ren wu yuan lv .ru jun zhen de gu ren qing .deng ke zuo wei guan sui xiao .
.tang shi ji shi ...
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
ming chao chuang xia zhao .ying you bin ru si ..
.shen shi liang xiang xi .qiu yun mei du xing .nan jiang chen jie shi .hua xiang xue shan seng .

译文及注释

译文
《蝉》虞世南 古诗声(sheng)远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在(zai)高树上,而不是依靠秋风。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又(you)弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完(wan)后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?

仿佛一位仙女,雪白(bai)的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。

注释
163、车徒:车马随从。
⑾招邀:邀请。
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
⑺燃:燃烧
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。
疏星冻霜空,流月湿林薄。

赏析

  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹(ru fu),既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听(ting)南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床(yin chuang)在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传(jin chuan)文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

俞中楷( 南北朝 )

收录诗词 (2951)
简 介

俞中楷 俞中楷,字方怡,一字宁素,号拓湖,海盐人。斗南山房道士。有《星南小草》。

送魏十六还苏州 / 郭世嵚

若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。


答张五弟 / 子兰

杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
訏谟之规何琐琐。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,


论诗三十首·二十三 / 郭则沄

恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。


中秋登楼望月 / 黄进陛

平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。


哥舒歌 / 朱景献

"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 秦观

"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。


山中夜坐 / 孙炳炎

一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 释志芝

"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。


卜算子·竹里一枝梅 / 顾德辉

凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。


西江月·阻风山峰下 / 王坤泰

危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。