译文
田头翻耕松土壤。
潭中(zhong)的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家(jia)的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏(lou)掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
剧(ju)辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把(ba)船系凭吊屈平。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
注释
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。
盘涡:急水旋涡
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。