长相思·花深深
晨游南坞上，夜息东庵下。人间千万事，无有关心者。"
柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。"
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
绿阴斜景转，芳气微风度。新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
"庭中栽得红荆树，十月花开不待春。
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
枝干日长大，根荄日牢坚。不归天上月，空老山中年。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何，奈何其奈天明别。"
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
长相思·花深深拼音解释:
chen you nan wu shang .ye xi dong an xia .ren jian qian wan shi .wu you guan xin zhe ..
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..
.zi he bian lian hong xia san .cui ye jian yan bi yu ying .jin ji zhen ren tian shang he .
meng jian san ling shou .ai yan qi yue qi .qin yuan chou wang yuan .gong zhang ku xing chi .
lv yin xie jing zhuan .fang qi wei feng du .xin ye niao xia lai .wei hua die fei qu .
.ting zhong zai de hong jing shu .shi yue hua kai bu dai chun .
lei chui han bo zhu xian shi .bing quan wu yan liu ying se .yin zi dan zuo yu lin ling .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
ti ji pai chi san sheng jue .wo shou xiang kan qi nai he .nai he qi nai tian ming bie ..
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
译文及注释
译文
百姓那辛勤劳作啊，噫！
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江(jiang)水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定(ding)会在(zai)这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上(shang)，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂(ji)静，并没有采摘香草的女子。放(fang)眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐(yin)时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
人生一死全不值得重视，
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。
注释
8.啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
⑴杏园：园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。
探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。
⑷“秋霜切玉剑，落日明珠袍”意谓：所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
急于星火：于星火急。于：比 星火：流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
⑷将：驾御。代马：指古代漠北产的骏马。猎秋田：狩猎于秋天的田野。
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。因两山相对，望之如峨眉而得名，是著名的风景区，有“峨眉天下秀”之称。
8、法：在古汉语字典里有四种解释（1）法令，制度。（2)方法，做法。（3）效法，仿效。（4）标准，法则。这里用（3）效法，仿效。
赏析
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀(xi)”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此(ru ci)则感慨无穷，用笔极曲。本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处(an chu)不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀(xi)”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此(ru ci)则感慨无穷，用笔极曲。本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处(an chu)不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
创作背景
这首诗是经游之作。公元732年（开元二十年）夏，孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久，他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山，传说周代秦与齐、韩、魏攻楚，曾经登此山以望楚，后人便称此山为望楚山。
彭世潮( 五代 )
收录诗词 (8277) 首
简 介
彭世潮 彭世潮，字源大，号龙溪。东莞人。明世宗嘉靖四年（一五二五）举人。授福建古田教谕，升国子监学录，擢陕西道监察御史。以不能事权贵，左迁福清令。着有《龙溪漫兴》。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。
牡丹
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
"兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
由来生老死，三病长相随。除却念无生，人间无药治。"
停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。
青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指。
非无剪伤者，物性难自逃。百足虽捷捷，商羊亦翘翘。
荆州贼平临洞庭言怀作
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
人生苦营营，终日群动间。所务虽不同，同归于不闲。
"国付重离后，身随十圣仙。北辰移帝座，西日到虞泉。
抱枕无言语，空房独悄然。谁知尽日卧，非病亦非眠。
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
今日嘉川驿楼下，可怜如练绕明窗。
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。"
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
相见欢·小鬟衫着轻罗
岂复民氓料，须将鸟兽驱。是非浑并漆，词讼敢研朱。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。
洞仙歌·雪云散尽
柳误啼珠密，梅惊粉汗融。满空愁淡淡，应豫忆芳丛。"
"不爱君池东十丛菊，不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人，
舟移溪鸟避，乐作林猿觑。池古莫耶沉，石奇罗刹踞。
"岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。
况无治道术，坐受官家禄。不种一株桑，不锄一垄谷。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，
何九于客舍集
僧请闻钟粥，宾催下药卮。兽炎馀炭在，蜡泪短光衰。
所乐虽不同，同归适其宜。不以彼易此，况论是与非。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
忆昔荣遇日，迨今穷退时。今亦不冻馁，昔亦无馀资。
一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。
荞麦铺花白，棠梨间叶黄。早寒风摵摵，新霁月苍苍。
此情不语何人会，时复长吁一两声。"
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
与从侄杭州刺史良游天竺寺
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
晚箨晴云展，阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策，惜未截鱼竿。
"服药备江瘴，四年方一疠。岂是药无功，伊予久留滞。
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
"黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单，
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
浪淘沙·好恨这风儿
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
去年重阳日，漂泊湓城隈。今岁重阳日，萧条巴子台。
莫空文举酒，强下何曾箸。江上易优游，城中多毁誉。
分寸宠光酬未得，不休更拟觅何官。"
若学多情寻往事，人间何处不伤神。"
"昔附赤霄羽，葳蕤游紫垣。斗班香案上，奏语玉晨尊。
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
天末怀李白
前春文祖庙，大舜嗣尧登。及此逾年感，还因是月崩。
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
"僧临大道阅浮生，来往憧憧利与名。
"太空秋色凉，独鸟下微阳。三径池塘静，六街车马忙。
"月是阴秋镜，寒为寂寞资。轻寒酒醒后，斜月枕前时。
平阳音乐随都尉，留滞三年在浙东。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
竟岁何曾闷，终身不拟忙。灭除残梦想，换尽旧心肠。
中秋月
溪南刈薪草，溪北修墙屋。岁种一顷田，春驱两黄犊。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡，使君况是头白翁。
"一从簪笏事金貂，每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓，
别床铺枕席，当面指瑕疵。妾貌应犹在，君情遽若斯。
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
乃知性相近，不必动与植。"
野杏浑休植，幽兰不复纫。但惊心愤愤，谁恋水粼粼。
恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。"
贺新郎·怀辛幼安用前韵
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
"我本江湖上，悠悠任运身。朝随卖药客，暮伴钓鱼人。
"昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短，
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。