赠别从甥高五
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
未脱白衣头半白，叨陪属和倍为荣。"
"一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。"
"文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦，
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
羡君公退归欹枕，免向他门厚客颜。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。"
"倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
赠别从甥高五拼音解释:
.huang liang ke she mian qiu se .zhen chu jia jia nong yue ming .
.li guo wu nan si li bing .bing jia fa ling gui zun xing .
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
wei tuo bai yi tou ban bai .dao pei shu he bei wei rong ..
.yi jiao shui yun bi er tu .lv chan chan lv zhi gui yu .nian zhu zai shou hui chan na .
yi guo qing ming jie .kong jiang ji mo chun .sheng sheng lin shang niao .huan wo bei gui qin ..
.wen cai yuan yang ba he huan .xi rou qing zhui hao yu jian .yi chuang ming yue gai gui meng .
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
xian jun gong tui gui yi zhen .mian xiang ta men hou ke yan ..
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu geng fen fen ..
.yi zui wu duan xun jiu yue .que lian chou chang zhuan nan sheng .jing zhong lou ge shen chun yu .
译文及注释
译文
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充满了(liao)凄风苦雨。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道(dao)我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎(hu)不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独(du)自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
我驾御(yu)车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福(fu)。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
注释
10.怫（fú）郁：愁闷不安。
身当恩遇：指主将受朝廷的恩宠厚遇。
⑤岛屿：指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。
③推篷：拉开船篷。
水殿：建于水上的殿宇。按：演奏。凉州：歌舞名。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
④ 暗尘：暗中飞扬的尘土。
⑸消夜永：度过漫漫长夜。夜永，犹言长夜。
4．工为文：擅长写文章。工，擅长。
赏析
此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗(gu shi)匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不(zhong bu)幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
这是写景诗，写得“意新语工”。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
此诗主要以赋叙事，开篇以说理领起；中间夹叙夹议，突出仲山甫之德才与政绩；最后偏重描写与抒情，以热烈的送别场面作结，点出赠别的主题。全诗章法整饬，表达灵活，为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚，在诗歌发展史上留下重要的一笔，后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色，尽管多用说理、议论，却不迂腐呆滞，这除了诗人的激情之外，还在于语言运用独具匠心，诗人多以民间俗语入诗，如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德，都是反用俗语来衬托，这比直说简洁、形象，又有理趣，说理中注进了诗味，故姚际恒称此为“奇语”（《诗经通论》）。诗中一些形象生动、富有哲理的语言，有的经后人使用或提炼，至今仍活在人们口头，如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫(ai mo)能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点，此篇独特之处是“之”字的运用，全诗十二个“之”字，用于句尾的有九个，其中第六章连用五个“之”字收句，娓娓道来，委婉有致，起到了特有的抒情效果，姚际恒指出“多用‘之’字，见缠绵之态”（《诗经通论》）。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠(deng die)字词，铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷，绘声绘色，增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂，除五、六两章用一韵外，其余各章皆用两韵，韵脚也变化不定，如第一章则、德为韵，下、甫为韵；而第二章德、则、色、翼、式、力为韵，若、赋为韵；第三章考、保为韵，舌、发为韵；几乎无规则可循，后五章也是如此。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不(zhong bu)幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
这是写景诗，写得“意新语工”。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
此诗主要以赋叙事，开篇以说理领起；中间夹叙夹议，突出仲山甫之德才与政绩；最后偏重描写与抒情，以热烈的送别场面作结，点出赠别的主题。全诗章法整饬，表达灵活，为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚，在诗歌发展史上留下重要的一笔，后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色，尽管多用说理、议论，却不迂腐呆滞，这除了诗人的激情之外，还在于语言运用独具匠心，诗人多以民间俗语入诗，如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德，都是反用俗语来衬托，这比直说简洁、形象，又有理趣，说理中注进了诗味，故姚际恒称此为“奇语”（《诗经通论》）。诗中一些形象生动、富有哲理的语言，有的经后人使用或提炼，至今仍活在人们口头，如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫(ai mo)能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点，此篇独特之处是“之”字的运用，全诗十二个“之”字，用于句尾的有九个，其中第六章连用五个“之”字收句，娓娓道来，委婉有致，起到了特有的抒情效果，姚际恒指出“多用‘之’字，见缠绵之态”（《诗经通论》）。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠(deng die)字词，铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷，绘声绘色，增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂，除五、六两章用一韵外，其余各章皆用两韵，韵脚也变化不定，如第一章则、德为韵，下、甫为韵；而第二章德、则、色、翼、式、力为韵，若、赋为韵；第三章考、保为韵，舌、发为韵；几乎无规则可循，后五章也是如此。
创作背景
也有人认为，此诗是公元612年（大业八年）隋炀帝杨广率军百万，亲征辽东时所作。此次用兵，于当年八月无功而还。
杨泽民( 近现代 )
收录诗词 (7179) 首
简 介
杨泽民 南宋乐安人。着有《和清真词》，时人合周邦彦、方千里词刻之，号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。
皇皇者华
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
"树头初日照西檐，树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁，
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
九日和韩魏公
历代频更主，盘空渐变龙。昼风圆影乱，宵雨细声重。
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
"纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
鱼买罾头活，酒沽船上香。不缘人不用，始道静胜忙。"
昔齐攻鲁,求其岑鼎
"魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷，
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。"
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计，四塞秋为破虏期。
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
远师
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
"格卑尝恨足牵仍，欲学忘情似不能。入意云山输画匠，
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
宋人及楚人平
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许，话言多被俗人疑。
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
"岁晏乐园林，维摩契道心。江云寒不散，庭雪夜方深。
封燕然山铭
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
"小巧功成雨藓斑，轩车日日扣松关。
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
金缕曲·赠梁汾
"危槛倚山城，风帆槛外行。日生沧海赤，潮落浙江清。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
花落鱼争唼，樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉，扫絮积山嵌。
搅时绕箸天云绿，耽书病酒两多情，坐对闽瓯睡先足。
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
坐久暗生惆怅事，背人匀却泪胭脂。"
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
咏荔枝
唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。"
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
难忘嵩室下，不负蜀江滨。属思看山眼，冥搜倚树身。
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
并减户税）"
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开。
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"
柳梢青·茅舍疏篱
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
"朱旗引入昔茆堂，半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼，
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
静灯微落烬，寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦，那能鬓不衰。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
腾身飞上凤凰阁，惆怅终乖吾党情。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。