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庄暴见孟子

清代 / 张如兰

暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"


庄暴见孟子拼音解释:

an zhong wei jue xiu xie xiang .ci shi yu bie hun ju duan .zi hou xiang feng yan geng kuang .
shou zhong yi you xin chun gui .duo xie yan xiang geng ru yi ..
bing jiu jing xiao jue kou gan .jia shu yi lou qing suo an .wan yun cang yu bi shan han .
xiang lun mo zhan qing qing po .liu yu chou ren yi zui mian ..
wu ling nian shao cu yu shi .kao lao liang jin mai duan chun ..
shen can wei fu chui xu li .jing kun feng ai zheng nai he ..
you si jin qian wei ran lai .xiang san zi yi piao lu jiu .ye jiao reng de yin xiang tai .
xi ma shang lin yuan .dou ji han shi tian .lu ru gan bei xiao .dui ce bin po ran .
wu wei zhong bei ning chen dan .xi xun feng fu fei wei gu .dong bo luan yu zu wei an .
.gu geng ru jun dao shang cun .jin lai ren shi bu xu lun .ji wei bi yan shen ming yao .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
pin she kuan bin wu bie wu .zhi yu kong zhan da zun lei ..

译文及注释

译文
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在(zai)某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束(shu)(shu),天根在早晨出现时表示河流(liu)将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先(xian)王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能(neng)够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
正要带领轻骑兵去追赶(gan),大雪纷飞落满了身上的弓刀。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此(ci)我就加倍慈柔抚养。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。

注释
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑺风檐雨夜声:夜间檐前风吹雨打的声音。这里用来形容江边浪潮声的凄切。
⑸聊:姑且。
32、能:才干。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
③急难:指兄弟相救于危难之中。

赏析

  全诗三十(san shi)一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都(huo du)很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君(hun jun)。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

张如兰( 清代 )

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简 介

张如兰 南京羽林卫人,字德馨。世袭指挥使。中武举第一人,官淮徐漕运参将。督漕治河,所至有声绩。凡南京大利弊兴革,无不条议。博极群书,谈古今事如指掌。有《文章兵法谱》及诗文集。

若石之死 / 胡佩荪

"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。


谒金门·花满院 / 朱国汉

"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,


踏莎行·题草窗词卷 / 常棠

唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"


如梦令·正是辘轳金井 / 黄廷鉴

"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。


昭君怨·赋松上鸥 / 张昪

若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。


初春济南作 / 葛道人

九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"


原道 / 陈宓

"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。


嘲鲁儒 / 陈道

竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 富弼

无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,


莺啼序·春晚感怀 / 戴东老

"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,