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和张仆射塞下曲·其三

先秦 / 方璇

"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"


和张仆射塞下曲·其三拼音解释:

.jiang shang feng lin qiu .jiang zhong qiu shui liu .qing chen xi fen mei .qiu ri shang tong zhou .
.yu wan jin lei qing song jun .jiang xi ri ru qi huang yun .
zhou ji gui zhi .ren yi rong zhi .xiong yi di yi .xiao si jian yi .
qun feng xuan zhong liu .shi bi ru yao qiong .yu long yin cang cui .niao shou you qing ling .
shao xiao sui jia xi ru qin .mu xiong lian ai wu chou lv .wu sui ming wei a jiao nv .
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
song shen kong li yu .ming mu ye zhong shu .zi you huan dan shu .shi lun tai su chu .
hui qian yi yuan sheng .ru bai zhu wei liang .bie ye dui nan pu .qun shu man bei tang .
.hu meng han zhao huan guan mian .shi jue yin wang jie wang luo .ri bi huang ming you zi an .
shang zai wu wei hua .ming shi tai gu tong .ling zhi san xiu zi .chen su wan xiang hong .
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
.qiu lai lin xia bu zhi chun .yi zhong jia you shi ye jun .jiang ye cong chao fei zhuo ye .
qiang dai cheng wu qu .jiang lian mu yu chou .yuan sheng bu ke ting .mo dai chu shan qiu ..

译文及注释

译文
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎(lie)犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补(bu)修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是(shi)截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎(zen)能对她中意欣赏?
到底是西湖六月(yue)天的景色,风光与其它季节确实不同。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向(xiang)秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
魂魄归来吧!
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
没有人知道道士的去向,
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”

注释
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
3.黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。
⑧韵:声音相应和。
也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)
即起盥栉栉:梳头
岂:难道。

赏析

  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工(de gong)炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三(san)年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手(shou)法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这首律诗对仗(dui zhang)工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦(chou ku)的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

方璇( 先秦 )

收录诗词 (9525)
简 介

方璇 方璇,字睿石,太仓人。

秋月 / 段干琳

"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
早向昭阳殿,君王中使催。


国风·邶风·凯风 / 赫连长春

郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
天声殷宇宙,真气到林薮。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


饮酒 / 辛迎彤

"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
总为鹡鸰两个严。"
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 欧阳国曼

细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"


秋兴八首 / 仁丽谷

忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。


丁香 / 闫欣汶

"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,


鹦鹉洲送王九之江左 / 告甲子

食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"


铜官山醉后绝句 / 令狐薪羽

日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。


泰山吟 / 后良军

云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 拜乙

尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"