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苏堤清明即事

宋代 / 王洋

见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"


苏堤清明即事拼音解释:

jian ren nai gong jing .zeng bu wen xian yu .sui ruo bu neng yan .zhong xin yi nan wu .
ming chan you zi yi .cu zhi nian gui qi .jiao yang he tai he .hai shui shuo long gui .
yi jie zhong zhen .yi kuang jun zi .gong hou zhi zhou .bi fu qi shi .
men duo song bai shu .qie you xiao yao pian .du wang bu ke qun .cang hai cheng sang tian ..
.xian bei shang long shou .chang duan bu jian jun .liu shui ruo you qing .you ai cong ci fen .
.luo zhong gao shi ri chen ming .shou zi guan yuan fang dai jing .wang zhan chuang tou jian zhou yi .
.ming zhu fang xian yi .yun quan jin yi kong .er lu jing bu qi .wan cheng gao qi feng .
shan heng xiao yuan qian .lu jin da jiang bian .ci di xing wang ye .wu ru song zhu xian .
tang jue wang huai gong wang lai .xing zhan tong she gan li huo ..
.bai jin wen zhang luan .dan xiao yu he qi .yun zhong hu zan xia .xue li fang huan mi .
fu yun gui gu ling .luo yue huan xi fang .ri xi xu kong li .shi shi wen yi xiang ..

译文及注释

译文
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在(zai)水塘,春水悄悄地上(shang)涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
  太子听说了这件事,赶着马车跑(pao)去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已(yi)至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶(ye)儿黄落百草也凋(diao)零。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。

注释
⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。
使君:指赵晦之。
(4)顾:回头看。
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
15.贻(yí):送,赠送。

赏析

  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的(jie de)盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运(yun)。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之(hua zhi)爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的(hua de);即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢(wu zhu)钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

王洋( 宋代 )

收录诗词 (7455)
简 介

王洋 (1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

自淇涉黄河途中作十三首 / 朱珵圻

马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"


织妇词 / 任大中

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。


壬戌清明作 / 李蕴芳

可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"


高阳台·除夜 / 顾应旸

"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。


眉妩·新月 / 奕欣

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。


大雅·民劳 / 方仲荀

峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 丁恒

煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。


题胡逸老致虚庵 / 张镇初

"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。


人有负盐负薪者 / 吴翼

"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"


柳梢青·岳阳楼 / 金和

"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。