首页 古诗词 悼亡诗三首

悼亡诗三首

明代 / 俞和

"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。


悼亡诗三首拼音解释:

.qiu yue reng yuan ye .jiang cun du lao shen .juan lian huan zhao ke .yi zhang geng sui ren .
.ci ke jin men wei you mei .you wu shi yue ren zhou hui .
.gao ge qing jiang shang .zhong yang gu shu jian .liao yin song gui ke .geng ci wang xiang shan .
feng lian xi ji dong .yue guo bei ting han .gu lao si fei jiang .he shi yi zhu tan .
.fa zhu wei qiao jie gou tong .qian shang bu she wang lai tong .tian han bai he gui hua biao .
zai gan jia sheng tong .fu wen le yi shu .zhu you ji dao zei .shi lao huang jing du .
yong yue chang ren qing .can dan ku shi zhi .an bian di he you .fan zheng ji shi sui .
zi yi shi zhe ci fu ming .zai bai gu ren xie jia zheng .jiang lao yi shi zi sun you .
yang xiong geng you he dong fu .wei dai chui xu song shang tian ..
he wei lang miao qi .zhi jin ju wai fan .huang ba ning yan liu .cang sheng wang teng xian .
ke shui he zeng zhuo .qiu tian bu ken ming .juan lian can yue ying .gao zhen yuan jiang sheng .ji zhuo wu yi shi .tu qiong zhang you sheng .lao qi shu shu zhi .ying xi wei gui qing .
.jie wu jing xin liang bin hua .dong li kong rao wei kai hua .bai nian jiang ban shi san yi .
kuang zhi yuan dao shang li qun .jin tou que wang hou hu an .bie chu yi ge dong shan yun .

译文及注释

译文
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一(yi)个女子久久地坐在北堂沉吟。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣(yi)裳都没有。
梅伯受刑剁成肉(rou)酱,箕子装疯消极避世。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔(pin),一个个都黯然失(shi)色。
更有那白鹭(lu)千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?

注释
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
(79)川:平野。
169、鲜:少。
⑽贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。
徒:只是,仅仅。

赏析

  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  前代(qian dai)诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不(er bu)辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固(gong gu)他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
其七赏析

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

俞和( 明代 )

收录诗词 (5812)
简 介

俞和 浙江桐江人,字子中,号紫芝,寓居杭州。不仕,以书鸣于洪武初,学赵孟頫能乱真。亦能诗。

鹦鹉灭火 / 邹协洽

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
永念病渴老,附书远山巅。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。


同题仙游观 / 纳喇培灿

缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。


闻梨花发赠刘师命 / 南宫纳利

勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"


忆王孙·夏词 / 呼延瑞丹

问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 宰父玉佩

长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
不知支机石,还在人间否。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
却教青鸟报相思。"
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。


羽林郎 / 应怡乐

勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"


精卫词 / 将梦筠

但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 伯问薇

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"


周颂·思文 / 轩辕林

"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。


金缕曲·次女绣孙 / 闾云亭

高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。