首页 古诗词 垂老别

垂老别

两汉 / 朱之榛

"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。


垂老别拼音解释:

.bu lai zhi jin guai .shi yi lan chun you .wen niao ning jing meng .kan hua pa yin chou .
san chi shuang ming jin xia li .shen guang yi diao ba qian li .han huang zhou ma yi qi sheng .
bu si ben zong shu er jiao .xu guo yun he fang qian fu ..
qu ma chao chang ji .xing ren ye shi xian .geng shen ting diao dou .shi dao qing sheng jian ..
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou shen qing ai ..
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
li qun tu chang qi .qu guo zi jia can .xiao han ning wu jiu .xiang ai zi yu duan ..
yuan cong wu dao xi wen yun .zai shi he qing su hua chun ..
hou ke yi chen nian .zun shi ji guan tai .duo can yuan chen jian .bu de li rong pei ..
.jiu shu song ying bian .cun cun qing you nian .qi nu qin jia se .lao zhi xiao yu tian .
duan song yang hua jin ri kuang .rao gui yue ming guo wan hu .nong fan qing wan du san xiang .
.xie gong he sui yan song qiu .shuang he yi ran bang yu lou .zhu ding cuan wan huang cao shang .
chang an ruo zai wu hou zhai .shui ken jiang qian mai mu dan ..
.zhu li kai hua guan .zhen xiu ci di chang .chun feng jiu ying dong .qing ri le sheng chang .
jiao ri bu liu jing .liang chen ru shi chuan .chou xin hu yi ai .hua mao wu gui yan .
.nan xing chun yi man .lu ban shui mang ran .chu wang hua dang du .xiang yin ju man chuan .
.he sai ri qin qin .en chou bao jin shen .wu yuan zhong shi jie .lu ji xiao wei xin .

译文及注释

译文
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
顿时就(jiu)如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠(chan)绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
荒漠凄凉的关(guan)山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只(zhi)因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
  “我(圉)听说所(suo)谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福(fu)使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵(di)御火(huo)灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然(ran)是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。

注释
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
崚嶒:高耸突兀。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
④鱼文:鱼纹,像鱼鳞一样的波纹。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。

赏析

  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应(ying)该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响(ying xiang)。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀(can sha)纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

朱之榛( 两汉 )

收录诗词 (6777)
简 介

朱之榛 (1840—1909)浙江平湖人,字仲蕃,号竹石。同治间以父荫出仕,补苏州府总捕同知,叙海运劳,以道员遇缺题奏,屡次权江苏按察使、布政使,长期管理苏沪厘金,在苏州创建存古学堂。中年患严重目疾,仍坚持办事。晚年补淮扬海河务兵备道,未赴任即卒。

陈元方候袁公 / 鄂容安

行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。


述酒 / 陆求可

晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"


长相思令·烟霏霏 / 赵崇源

"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。


倪庄中秋 / 沈纫兰

"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。


敝笱 / 温孔德

"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 魏舒

三千里外情人别,更被子规啼数声。"
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"


元日 / 一斑

孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"


咏雁 / 郭昭务

"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。


谢亭送别 / 侯仁朔

美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。


九日吴山宴集值雨次韵 / 邝杰

从今便是家山月,试问清光知不知。"
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,