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翠楼

魏晋 / 薛式

复值凉风时,苍茫夏云变。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"


翠楼拼音解释:

fu zhi liang feng shi .cang mang xia yun bian ..
tuo jun zi yang jia .lu mie xin geng yuan .ti yun chuang qi ju .bao du shang jue yan .
wang mei zhong yi wu .shou zi yu jin yin .xiu zhong jian lie shu .kou ma jiu shang chen .
.kun lun er .qi bai xiang .shi shi suo zhuo shi zi xiang .xi nu kua ma bu da an .
cai lue zong heng nian qie miao .wu ren bu zhong le yi xian .he di neng dang lu lian xiao .
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
men sui shen xiang jing .chuang guo yuan zhong chi .ke wei tai sheng chu .yi ran you fu shi ..
.kui wei hu wai ke .kan ci rong ma luan .zhong ye hun li mang .tuo shen yi ben cuan .
qiu feng shi gao yan bu qi .dang zi cong jun shi zheng zhan .e mei chan juan shou kong gui .
.hua yuan yi qu ying mao tang .qing lun xian jie zuo xi yang .zhu wei shou zhong mao yi tuo .
mu jin tian ni an de zhu .yun shan ge lu bu ge xin .wan jing he ming chang zai xiang .
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
.ri mu tong tai jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei wei .
chu sai nan wei lu .lan tian mo zhi liu .yi shang pan bai lu .an ma xin qing qiu .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
wen zhang yi xiao ji .yu dao wei wei zun .qi yu xing ban bai .yin shi tuo zi sun .
li ge xi zhong du .chuang lin jian mu shu .xie gong huai jiu he .hui jia fu he ru ..

译文及注释

译文
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子(zi)挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人(ren)世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求(qiu)亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水(shui)。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
两心相爱却不能在一起。于是(shi)我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃(chi)了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
我的家住在江南,又过了一次清(qing)明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
豆(dou)子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

注释
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
[26]延:邀请。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
112、异道:不同的道路。
⑴堂:即“草堂”。成,落成。
曷:同“何”,什么。
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人(shi ren)未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫(ban man)天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊(de chui)具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉(zui)”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

薛式( 魏晋 )

收录诗词 (1132)
简 介

薛式 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。

南乡子·烟暖雨初收 / 安福郡主

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
相见应朝夕,归期在玉除。"
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 邹浩

清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。


望江南·幽州九日 / 李益能

卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 俞应佥

踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 李行甫

向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。


周颂·小毖 / 王绘

掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。


效古诗 / 康忱

"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。


醉太平·寒食 / 利登

朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"


满庭芳·南苑吹花 / 陈智夫

能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。


左掖梨花 / 曹熙宇

信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。