七哀诗三首·其一
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。
"天畔峨嵋簇簇青，楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草，
"万仞白云端，经春雪未残。夏消江峡满，晴照蜀楼寒。
稽山贺老昔所传，又闻能者惟张颠。上人致功应不下，
"半年江上怆离襟，把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药，
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
赚得武皇心力尽，忍看烟草茂陵秋。"
七哀诗三首·其一拼音解释:
dang shi ruo fu huan peng shi .lv tu he you bu zi gui ..
jing ling chang zai bai yun li .ying xiao sui shi bao si ren ..
ji gan shen yu hai .xian en zhong ji song .xing xing liu men lu .hui shou xia li dong ..
zhi shu xu fang wu .lian ji mo dan jing .ben qi jiang xi lu .mo ce dan ying cheng .
.tian pan e mei cu cu qing .chu yun he chu ge zhong jiong .luo hua dai xue mai fang cao .
.wan ren bai yun duan .jing chun xue wei can .xia xiao jiang xia man .qing zhao shu lou han .
ji shan he lao xi suo chuan .you wen neng zhe wei zhang dian .shang ren zhi gong ying bu xia .
.ban nian jiang shang chuang li jin .ba de xin shi xi you yin .duo bing si feng qin shi yao .
mo dao fang qi jin cheng shi .ye hua you you wei kai cong ..
zhuan de wu huang xin li jin .ren kan yan cao mao ling qiu ..
译文及注释
译文
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
可是我(wo)采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无(wu)(wu)踪如断根的秋蓬。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样(yang)斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金(jin)钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上(shang)忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为(wei)私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战，敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰(feng)高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
注释
（4）深红色：借指鲜花
⑽归心：回家的念头。梅尧臣《送庭老归河阳》：“五月驰乘车，归心岂畏暑？”
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
（16）有夏：即夏桀。“有”字无义。
⑪然则：既然如此。
（34）永言：久长。言同“焉”，语助词。配命：与天命相合。配，比配，相称。
赏析
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆(yi)”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行，其时正值桂花盛开时节，人们便用桂花来赞誉秋试及第者，称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨：“犹喜故人先折桂，自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云：“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达，所以唐宋以来，文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今，在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”，相传为西汉萧何亲手种植，树龄约在2000年左右，开花时金黄一片，香飘数里；还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”，也是千年古桂树了。 在古希腊神话中，“桂”也是一种崇高和荣誉的象征，“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物，从1815年开始，英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”，直到现在，人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗，以示赋予(fu yu)他崇高的荣誉。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目(mu)前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范(de fan)围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家(ming jia)之风。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆(yi)”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行，其时正值桂花盛开时节，人们便用桂花来赞誉秋试及第者，称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨：“犹喜故人先折桂，自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云：“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达，所以唐宋以来，文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今，在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”，相传为西汉萧何亲手种植，树龄约在2000年左右，开花时金黄一片，香飘数里；还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”，也是千年古桂树了。 在古希腊神话中，“桂”也是一种崇高和荣誉的象征，“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物，从1815年开始，英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”，直到现在，人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗，以示赋予(fu yu)他崇高的荣誉。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目(mu)前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范(de fan)围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家(ming jia)之风。
创作背景
这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年（天宝元年）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗而离开朝廷，内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年（天宝十二载）的秋天，李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
文徵明( 未知 )
收录诗词 (4769) 首
简 介
文徵明 文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代着名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
咏湖中雁
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。
"往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老，
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
"魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷，
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
"春云薄薄日辉辉，宫树烟深隔水飞。
旅坟低却草，稚子哭胜猿。冥寞如搜句，宜邀贺监论。
"腻若裁云薄缀霜，春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖，
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
岚光垂处合，眉黛看时嚬。愿与仙桃比，无令惹路尘。"
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
依前充职）"
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
"白首穷经通秘义，青山养老度危时。门传组绶身能退，
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
怨情
钟定遥闻水，楼高别见星。不教人触秽，偏说此山灵。"
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
却搜文学起吾唐，暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙，
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
客路少安处，病床无稳时。弟兄消息绝，独敛问隅眉。"
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
偶得清宵兴，方知白日愁。所思何处远，斜汉欲低流。"
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
笑我有诗三百首，马蹄红日急于名。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
踏莎行·初春
潮沙分象迹，花洞响蛮歌。纵有投文处，于君能几何。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住，满地浓阴懒前去。
苦寒行
细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
"多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
"交游昔岁已凋零，第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝，
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。
暂随红旆佐藩方，高迹终期卧故乡。已近水声开涧户，更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利，柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴，白云不识绣衣郎。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"搔首隋堤落日斜，已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰，
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
忆秦娥·花深深
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨，商陵永诀更牵情。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
于中好·别绪如丝梦不成
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
铿訇揭调初惊人，幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月，
谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。"
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
高轩过
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问，何人占得长安春？
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳，心火因君特地然。
"世乱信难通，乡心日万重。弟兄皆向善，天地合相容。