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巫山一段云·琪树罗三殿

明代 / 听月

"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

.wang nian zai rang bin .rang ren jie wang qing .jin lai you rang xiang .rang ren jian wo jing .
du ling lao weng qiu xi chuan .fu bing xiang shi chang sha yi .qiang shu bai fa ti hu lu .
guan mian qing yi shi .shen xian shi man shan .qi zhong ying you wu .qi gui yi shen xian ..
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
.lian jin ou ye zi .pen yu da wan er .fu cai gao wu di .cong ming da suo wei .
zhen qi zhong zhang li .zhi jun jia dun you .shan jie ya dan xue .yao jing tong fu liu .
qing qu yuan zhe ci .wei wu tian guan yin .yuan ci he zhe ku .wan yi yu hui jin .
xian liang sui de lu .shou dao bu feng ji .yong sai bai zhi lan .zhong duo sheng jing qi .
shu ji du zai ci .duo you zeng nei shang .pian bi xian jiu rou .zu wu dan yi shang .
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
ren xi yu pu wai .tan qian ding shan xi .wu xian qing qing cao .wang sun qu bu mi ..
.bai yun zhi suo hao .bai ye xing jia can .shi jing qi jiang zhao .xian shu wo jie kan .
xi shu qing wen yan qi jiu .jin ri he xu shi wan bing ..
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
.chang ku gu ren yuan .jin jian si ren gu .dan bo yi sheng hua .zhou xuan bi zou lu .

译文及注释

译文
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
是友人从京城给我寄了诗来。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称(cheng)雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐(zuo)着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患(huan)。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺(he) 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
米(mi)罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。

注释
鸡卜:用鸡骨卜卦。
1.《伐柯》佚名 古诗:砍取做斧柄的木料。《说文解字》:柯,斧柄也;伐,击也,从人,持戈。
5。去:离开 。
64、性:身体。
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。
⑼浴:洗身,洗澡。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解(lai jie)释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是(zhi shi)空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第(gai di)耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可(bu ke)救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  几度凄然几度秋;

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

听月( 明代 )

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简 介

听月 听月,佚其名,海宁人,本姓㚗,名继薇。杭州法相寺僧。

踏莎行·二社良辰 / 朱美英

小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。


河传·春浅 / 苏群岳

弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 赵希淦

连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
秋至复摇落,空令行者愁。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。


隋宫 / 庄梦说

玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,


阳春曲·赠海棠 / 邓方

"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
望望离心起,非君谁解颜。"


苏氏别业 / 关希声

"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"


七律·登庐山 / 释梵言

唯见耦耕人,朝朝自来去。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


次韵陆佥宪元日春晴 / 朱厚章

"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。


卜算子·旅雁向南飞 / 龙震

野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


沁园春·张路分秋阅 / 陆应宿

本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。