译文
宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天(tian)下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫(jiao)存的乐师在(zai)旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置(zhi)在身边,这样就更不会忘记(ji)他的规谏了。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
射工阴险地(di)窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
注释
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
(53)式:用。
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
[3] 偃蹇(yǎn jiǎn):傲慢,高盛。
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
⒀危栏:高楼上的栏杆。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”