译文
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果(guo)真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑(xiao)那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟(niao)儿在嘲哳乱鸣。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
船行中流突然现匡庐(lu),威镇九江气势正豪雄。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复(fu)复。
注释
⑺百里︰许国大夫。
①韩魏公:韩琦,北宋名臣。
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
④黄犊:指小牛。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
⒅善:擅长。