首页 古诗词 虞美人·银床淅沥青梧老

虞美人·银床淅沥青梧老

清代 / 杜子更

笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


虞美人·银床淅沥青梧老拼音解释:

sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
.hai yu xi yan ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .
mo guai ai yin tian shang shi .gai yuan yin de shi jian xi .guan can yu di gong zhong fan .
xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
.chan men ju ci di .zhan wang zai xu kong .shui guo yue wei shang .cang sheng ru meng zhong .
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..

译文及注释

译文
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下(xia)是新月。千里的水天混合成(cheng)了一种颜色,看孤鸿明灭。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧(xiao)萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都(du)不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
丢官职只因你才(cai)过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受(shou)。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而(er)不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙(long)、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。

注释
⑶叶:此处指桑叶。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
孰:谁,什么。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
2.船载以入:用船载运(驴)进黔。船,这里指用船的意思。以,连词,相当于“而”,表修饰。
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
136.风:风范。烈:功业。
42. 风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。

赏析

  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗(shou shi)的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的(zai de)表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所(jian suo)感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规(yi gui)儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论(zheng lun)“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

杜子更( 清代 )

收录诗词 (3362)
简 介

杜子更 杜子更,失其名,当与杜耒(子野)为兄弟行。

点绛唇·咏风兰 / 全思诚

碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 张九镡

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。


忆江南·多少恨 / 陈岩

"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


秋暮吟望 / 尹作翰

恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 王金英

号唿复号唿,画师图得无。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,


室思 / 钟震

"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
枕着玉阶奏明主。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。


木兰花慢·滁州送范倅 / 贾朝奉

无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
(《咏茶》)
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"


横江词·其三 / 高承埏

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"


齐天乐·蟋蟀 / 王儒卿

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
日精自与月华合,有个明珠走上来。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"


小雅·裳裳者华 / 吴昆田

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
(《咏茶》)