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夹竹桃花·咏题

宋代 / 蔡觌

"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。


夹竹桃花·咏题拼音解释:

.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
chao chi yu ma yu qing lou .huang ruo kong er yi you .fu yun shen xi bu de yu .
mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
chu mei you yu ting .wei yi cai feng xiang .wei yin shi kou zheng .ya yun zha han shang .
ke she deng gu ye zheng shen .chen tu ji nian zhan lv fu .guan shan wu chu ji gui xin .
.shan leng xiao yuan bei .chu ke xin yu jue .gu zhou ba shan yu .wan li yang tai yue .
bin deng shi shi bi .zhu jiang bei rong zhuang .xing fei de lv po .gu zao wu geng yang .
fang shi zhen nan jian .shang hu zhe zi kua .ci xiang tong yi yu .kan se sheng xian jia .
xi chi xing ci zeng .liu cha zui zhong hui .mu chi ru neng zhi .yu shan gan pan tui ..
bai yun qian li lian song qiu .bei tang yi men wang jun yi .dong gui shan zhen hou qiu se .

译文及注释

译文
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去(qu)!
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了(liao)一个(ge)园子,他的外(wai)戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
长期被娇惯,心气比天高。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
睡梦中柔声细语吐字不清,
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
  端(duan)午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜(xie)时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
牧童骑在黄(huang)牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。

注释
④屣履:穿上鞋子。屣,鞋子。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
(56)不详:不善。
⑦年时沽酒:去年买酒。那人家:那个人么?指作者自己。家在此处是语尾助词。

赏析

  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望(xi wang)能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对(ru dui)鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移(bu yi)。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会(she hui)中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

蔡觌( 宋代 )

收录诗词 (4712)
简 介

蔡觌 蔡觌,英宗治平中官定海尉(元《延祐四明志》卷一八)。

清江引·秋居 / 衣晓霞

十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


谢赐珍珠 / 漆雕素香

轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。


指南录后序 / 东郭世杰

梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


宿王昌龄隐居 / 邵辛未

山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。


长命女·春日宴 / 浦丁酉

主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"


随师东 / 拓跋宝玲

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"


临江仙·夜归临皋 / 亓官寻桃

秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。


古人谈读书三则 / 尉迟俊俊

湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


进学解 / 欧阳玉军

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


望月有感 / 端木艳艳

晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。