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过虎门

金朝 / 释道真

望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,


过虎门拼音解释:

wang song lou shang hu xiang jian .kan guo hua kai hua luo shi .
jia mu ji shen du .zhe ren bei qiao wu .ling jun ru hui liu .jin shang wei liang mo .
.zhong xuan ling qi she .jie shu jie shao nian .pi ma huang he an .she diao qing shuang tian .
lian jun chang xiang gao zhi su .ru he yi jie yang jiao feng .lai ting xiao shao jiu cheng qu ..
.wu xian qing shan xing yi jin .hui kan hu jue yuan li jia .
zao shi wo long ying you fen .bu fang cong ci nie dan ti ..
cao cao xian chui za tian kai .hong ya xiao sheng rao tian lai .tian chang yi shi guan shuang hu .
ri gan bu mou shi .chun shen reng bi qiu .ren xin liang qi qi .wo le du you you .
.fen you yu ren you cong gong .bai yu hu chuang xiao yong zhong .cai bi yu rong jin yi ma .
shao yao chui yu jin .wu nai xiao feng he .yu hua yu shui dai .wei dai jian lang guo .
lun fu mou you sheng .dan qing bu wu qin .fang fei han fu zao .guang jing chang xing shen .
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .

译文及注释

译文
陇山的流水,流离了(liao)山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
梅花稀疏,色彩轻淡(dan),冰雪正在消融,春(chun)风吹拂暗暗换了年华(hua)。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街(jie)巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶(die)翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小(xiao)径,乱纷纷将春色送到万户千家。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
怀乡之梦(meng)入夜屡惊。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣(qi)血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
江(jiang)北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
听说要挨打,对墙泪滔滔。

注释
①恣行:尽情游赏。
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。
(8)为川者:治水的人。
(76)戟(jǐ):古兵器,合戈矛为一体,可以直刺、横击。
⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国,却蒙冤放逐,正和屈原一样。所以说,应和屈原一起诉说冤屈。

赏析

  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中(zhong)可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了(de liao)如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高(ta gao)于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦(wang qi)《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

释道真( 金朝 )

收录诗词 (5995)
简 介

释道真 释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉干祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。

南乡子·洪迈被拘留 / 周诗

"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,


从斤竹涧越岭溪行 / 麋师旦

何时羾阊阖,上诉高高天。"
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"


赠别前蔚州契苾使君 / 李衍孙

春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,


获麟解 / 曾逮

边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。


单子知陈必亡 / 顾爵

闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
可来复可来,此地灵相亲。"
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,


好时光·宝髻偏宜宫样 / 郑侠

竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。


宿楚国寺有怀 / 曹学佺

向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。


诉衷情令·长安怀古 / 赖继善

吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。


五柳先生传 / 释天游

露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
谁言柳太守,空有白苹吟。"
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"


晋献文子成室 / 苻朗

行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"