首页 古诗词 立秋

立秋

未知 / 杨素

病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
欲问无由得心曲。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
遣客唿林狖,辞人寄海螊。室唯搜古器,钱只买秋杉。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"


立秋拼音解释:

bing de qing liang jian si zhi .huai jiu yao xi zhong du wang .su ku shan si yi pin qi .
ci zhong wu xian ying xiong gui .ying dui jiang shan ge zi xiu ..
.wei wen yi zai ri .xian chou luo di shi .shu zhong cong jian ye .mi chu mo shao zhi .
yu wen wu you de xin qu .
ruo ge jin er jin zhi .gu wei yin er jiu yang .wu he .yun yan shi .feng zhi bo .
yi yue bian cui lin .zhong nian bi cheng wei .jie wen liang shou ren .shui zhi zhong yu li ..
qian ke hu lin you .ci ren ji hai lian .shi wei sou gu qi .qian zhi mai qiu shan .
bie ye kong jing ren .gui tian du wei gan .mu ning yan ji shu .xin zhu yue ming tan .
shan guan wu su ban .qiu qin chu bie jia .zi lian qian wan li .bi yan ji sheng ya ..
yi shen ji bao nuan .yi jia wu yuan zi .jia sui you quan mu .shou bu bing zi ji .
.ruo bi zhong fang ying you zai .nan tong shang pin shi zhong chun .mu dan wei xing shu nan guo .
.deng xian san fu hou .du wo ci gao qiu .can shu yan yu huo .lin feng shuang dai qiu .
xin wen duo shuo zhan zheng gong .sheng min you hen jiang shui su .hua mu wu qing zhi zi hong .
bu zhi zhan guo guan rong zhe .shui si tao zhu de shi zhong ..
.ju hua han lu nong .lan chou xiao shuang zhong .zhi ning bu chang sheng .pu sha jin wu zhong .
zhang yun chen qu yan .jiang yu cu xin mei .man zhi shu xiang lei .fei yuan bu ke ai ..

译文及注释

译文
  泪水(shui)沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
丈夫只看见新人欢(huan)笑,哪里听得到旧人哭泣?
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
我的心追逐南去的云远逝了,
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一(yi)旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
干枯的庄稼绿色新。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概(gai)的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张(zhang)良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才(cai)能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。

注释
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
13、众:人多。
8.名我固当:这样称呼我确实恰当。名,称呼,名词作动词,意动用法。固:确实。当:恰当。
33.是以:所以,因此。
⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。”土花:苔藓。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。

赏析

  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这(neng zhe)是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之(yu zhi)让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙(kuo xu)述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠(yi guan)拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

杨素( 未知 )

收录诗词 (8827)
简 介

杨素 杨素(544年—606年8月31日),字处道。汉族,弘农华阴(今属陕西)人。隋朝权臣、诗人,杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族,北周时任车骑将军,曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝,任杨素为御史大夫,后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后,进爵为越国公,任内史令。杨广即位,拜司徒,改封楚国公。去世后谥曰景武。

除夜野宿常州城外二首 / 阎丙申

知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 承丑

为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。


襄阳曲四首 / 仲含景

十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。


清平乐·检校山园书所见 / 谌戊戌

"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
天下若不平,吾当甘弃市。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。


方山子传 / 计觅丝

波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。


洗兵马 / 赫连丁丑

砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。


沁园春·答九华叶贤良 / 郎思琴

"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,


题扬州禅智寺 / 良癸卯

"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。


高山流水·素弦一一起秋风 / 范姜沛灵

"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 公西美丽

"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。