襄阳歌
"出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。
"云雨一消散，悠悠关复河。俱从泛舟役，遂隔洞庭波。
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
燕语曾来客，花催欲别人。莫愁春又过，看着又新春。
古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。"
"远涉期秋卷，将行不废吟。故乡芳草路，来往别离心。
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
"晓烟清露暗相和，浴雁浮鸥意绪多。
襄阳歌拼音解释:
.chu men wu zhi you .dong ji dao jun jia .kong yan yi ting zhu .qu kan he si hua .
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .sui ge dong ting bo .
yu he wu jiang hei .chao yi hai lu xin .ping yu zi ci qu .ying bu geng huan qin ..
yu zai ku chi niao zai lin .si shi wu nai xue shuang qin .
yan yu zeng lai ke .hua cui yu bie ren .mo chou chun you guo .kan zhuo you xin chun .
gu lai jie fu jie xiao xiu .du er bu wei quan xia chen ..
.yuan she qi qiu juan .jiang xing bu fei yin .gu xiang fang cao lu .lai wang bie li xin .
shou zhi ji yi pian .ji fu yi jiang cu .yi bao shi yu duo .jiang cheng fa cun mu .
lu shang ye hua fa .yu zhong qing cao han .you you liang du meng .xiao pei yu chang an ..
.xiao yan qing lu an xiang he .yu yan fu ou yi xu duo .
译文及注释
译文
在荷屋上覆盖芷草(cao)，用杜衡缠绕四方。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再(zai)为你端上花皎如雪的吴盐。
我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心(xin)。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这(zhe)发簪折断(duan)砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
绿色的野竹划破了青色的云(yun)气，
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
魂啊不要去东方！
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
注释
早是：此前。
⑶都护行营：指安西节度使高仙芝的行营。行营：出征时的军营。太白：即金星。古时认为太白是西方之星，也是西方之神。
3.结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
塞垣：边关城墙。
34.不胜（shēng）怒：非常愤怒。
①栾盈：晋大夫，因与晋国的加一大夫范鞅不和，谋害范鞅。事败被驱逐，故出奔楚。宣子：即范鞅。羊舌虎：栾盈的同党。叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸（xī）
④粪土：腐土、脏土。
赏析
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
锦水汤汤，与君长诀！
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
全诗的大意是：在旭日初升霞光映照下，散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云，楼接霄汉，气象雄伟。诗人极目云天，心旷神怡，因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡，俯视(fu shi)春江绕城，景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后，诗人就要东行，前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄(han xu)曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
从原诗文本上看，把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人很美。所以，“美”字应该是(gai shi)一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感(de gan)叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
锦水汤汤，与君长诀！
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
全诗的大意是：在旭日初升霞光映照下，散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云，楼接霄汉，气象雄伟。诗人极目云天，心旷神怡，因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡，俯视(fu shi)春江绕城，景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后，诗人就要东行，前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄(han xu)曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
从原诗文本上看，把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人很美。所以，“美”字应该是(gai shi)一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感(de gan)叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。
创作背景
《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷，编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
渔歌子·柳如眉
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节，已有兵戈隔远书。
道即穷通守，才应始末怜。书绅相戒语，藏箧赠行篇。
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。"
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
同赋山居七夕
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
数枝珍重蘸沧浪，无限尘心暂免忙。
谢安四十馀方起，犹自高闲得数年。"
秋风高送雁，寒雨入停蝉。此去勤书札，时常中路传。"
"还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。"
芙蓉苑北曲江岸，期看终南新雪晴。"
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
闻鹊喜·吴山观涛
"晚挂溪上网，映空如雾縠.闲来发其机，旋旋沈平绿。
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
"青翰虚徐夏思清，愁烟漠漠荇花平。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞，画楼闪闪红裾摇。
"羁栖愁霖中，缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼，竹滴复触鹤。
心燃一寸火，泪结两行冰。煦育诚非远，阳和又欲升。"
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
"名山潭洞中，自古多秘邃。君将接神物，聊用申祀事。
珍重兴公徒有赋，石梁深处是君行。"
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
"兰汀橘岛映亭台，不是经心即手栽。满阁白云随雨去，
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。"
朝随鸟俱散，暮与云同宿。不惮采掇劳，只忧官未足。"
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
木兰花慢·可怜今夕月
"一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
孤枕闻莺起，幽怀独悄然。地融春力润，花泛晓光鲜。
"千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。
"戎装佩镆铘，走马逐轻车。衰草城边路，残阳垄上笳。
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
所以不遭捕，盖缘生不多。"
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。
柳梢青·过何郎石见早梅
如何一瑞车书日，吹取青云道路平。"
遥盘云髻慢，乱簇香篝小。何处好幽期，满岩春露晓。"
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
万里往来无一事，便帆轻拂乱莺啼。
遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。"
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
日望南宫看列宿，迢迢婺女与乡比。"
去蜀
独步荒郊暮，沉思远墅幽。平生多少事，弹指一时休。
见欲扁舟摇荡去，倩君先作水云媒。"
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
岁晚花应发，春馀质讵丰。无因遂攀赏，徒欲望青葱。"
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。"
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
"越器敲来曲调成，腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵，
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
山坡羊·江山如画
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
如能跂脚南窗下，便是羲皇世上人。"
晴涧之曲，碧松之阴。一客荷樵，一客听琴。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
自知才不堪，岂敢频泣血。所痛无罪者，明时屡遭刖。
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
造化无端欲自神，裁红剪翠为新春。
任光禄竹溪记
"白玉尊前紫桂香，迎春阁上燕双双。
"芳草比君子，诗人情有由。只应怜雅态，未必解忘忧。
省得壶中见天地，壶中天地不曾秋。
"变通唯在片时间，此事全由一粒丹。若取寿长延至易，
香和丹地暖，晚着彩衣风。荣路期经济，唯应在至公。"
臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。"
行乐溪边步转迟，出山渐减探花期。
别艳那堪赏，馀香不忍闻。尊前恨无语，应解作朝云。"
白纻辞三首
归计未成书半卷，中宵多梦昼多眠。"
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
讵宠生灭词，肯教夷夏错。未为尧舜用，且向烟霞托。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
青翰何人吹玉箫？"
对此老且死，不知忧与患。好境无处住，好处无境删。
一回相见一回别，能得几时年少身。"