首页 古诗词 少年游·戏平甫

少年游·戏平甫

宋代 / 刘商

仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"


少年游·戏平甫拼音解释:

xian weng shang sheng qu .dan jing ji qing he .shan se jie tian tai .hu guang zhao liao kuo . yu dong jue wu ren .lao hui you qi he .wo yu che qing she .ta shi chong bi luo .
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
.feng nuan ting zhou yin xing sheng .yuan shan ru hua yu xin qing .can yang ying li shui dong zhu .
yi yu qiao weng yue .tong you jiu shi chun .bai tou yun shui shang .bu shi du xing ren ..
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
pao ku gong ren zou ying jia .dong feng chui song yu xiang lai .
jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
.peng xiao xiu tan zhi nan shen .pin bing sui ying dao qie cun .ruan yu bu neng zhuan bi yan .
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
chen mou bu xin huai you ju .fan jian xu fang que hai shen ..
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .
xie ke jiu yi mie .wei yan wu chu qiu .kong yu bai yun zai .ke xing sui gu zhou .
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..

译文及注释

译文
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
春风吹回来了(liao)(liao),庭院里(li)的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开(kai)始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物(wu)在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。
⑴天山:指祁连山。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
[4]把做:当做。

赏析

  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋(dian qiu)萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤(liu ying)所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之(li zhi)场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取(shen qu)臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇(de qi)花。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

刘商( 宋代 )

收录诗词 (7615)
简 介

刘商 刘商,唐代诗人、画家,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。大历(七六六至七七九)间进士。官礼部郎中。能文善画,诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》,这是他罢庐州合肥县令后所作,约写于大历四五年(769——770)。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。

晚泊浔阳望庐山 / 呼延夜云

从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。


墨萱图·其一 / 尉迟柔兆

江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。


晚泊 / 储甲辰

千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。


浪淘沙·其三 / 纳喇春峰

归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。


别薛华 / 长孙文雅

风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
肃恭明神,齐沐不亏。岁或骄阳,雨无愆期。 ——皎然
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 错浩智

鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 回乐之

不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈


防有鹊巢 / 宰癸亥

"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 同孤波

"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"


诉衷情令·长安怀古 / 臧卯

"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)