送人游塞
"典籍开书府，恩荣避鼎司。郊丘资有事，斋戒守无为。
吾观费子毛骨奇，广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此，
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
"日下空庭暮，城荒古迹馀。地形连海尽，天影落江虚。
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
"密竹行已远，子规啼更深。绿池芳草气，闲斋春树阴。
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
问君今年三十几，能使香名满人耳。
堂上罗中贵，歌钟清夜阑。何言谪南国，拂剑坐长叹。
送人游塞拼音解释:
.dian ji kai shu fu .en rong bi ding si .jiao qiu zi you shi .zhai jie shou wu wei .
wu guan fei zi mao gu qi .guang mei da kou reng chi zi .kan jun shi lu shang ru ci .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
.ri xia kong ting mu .cheng huang gu ji yu .di xing lian hai jin .tian ying luo jiang xu .
mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..
.mi zhu xing yi yuan .zi gui ti geng shen .lv chi fang cao qi .xian zhai chun shu yin .
jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
译文及注释
译文
当年在岐王宅里，常常见到你(ni)的(de)演出(chu)；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊(jing)动鸥鹭。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
边(bian)边相交隅角众多，有谁能(neng)统计周全？
（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才(cai)能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
南门城外的一片郁(yu)郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
年纪渐长便生故(gu)土之思，很羡慕您能够先我而行。
注释
①清都山水郎：在天上掌管山水的官员。清都，指与红尘相对的仙境。
①淫奔：指男女私奔。淫：放纵；恣肆，过度，无节制。
⑵才子：指袁拾遗。
函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。
（4）周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝开国大臣。
52.日与子弟角：天天和伙伴（的蟋蟀）角斗比赛。子弟，年轻人。
⑶长亭：旅途中的驿站，为送别之地。
⑴哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。
赏析
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情(qing)，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何(lu he)长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探(de tan)索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
《羽林郎》辛延年 古诗，汉代所置官名，是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬，义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏，谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”，可能是以乐府旧题咏新事。
（二）
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何(lu he)长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探(de tan)索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
《羽林郎》辛延年 古诗，汉代所置官名，是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬，义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏，谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”，可能是以乐府旧题咏新事。
（二）
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
创作背景
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
王扩( 元代 )
收录诗词 (8752) 首
简 介
王扩 （1156—1219）金中山永平人，字充之。章宗明昌五年进士。调邓州录事。宣宗时累迁南京路转运使。与宰相高琪有隙，坐办理军储畏避削两阶。以权陕西东路转运使致仕。卒谥刚毅。扩博学多才，梗直不容物，是以不振于时。
出塞二首·其一
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去，镜中懒作孤鸾舞。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
"尚书未出守，爱子向青州。一路通关树，孤城近海楼。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。
"暖吹入春园，新芽竞粲然。才教鹰觜拆，未放雪花妍。
相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论素心。"
采桑子·海天谁放冰轮满
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠，
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
掺袂何所道，援毫投此辞。"
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
对酒风与雪，向家河复关。因悲宦游子，终岁无时闲。"
冬夕寄青龙寺源公
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
南乡子·自古帝王州
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
折取对明镜，宛将衰鬓同。微芳似相诮，留恨向东风。"
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
水门架危阁，竹亭列广筵。一展私姻礼，屡叹芳樽前。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。
"亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
清平乐·春晚
虽然剡溪兴，不异山阴时。明发怀二子，空吟招隐诗。"
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
北山更有移文者，白首无尘归去么。
"烦君更上筑金台，世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄，
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙。（见《钓矶立谈》）"
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
朝中措·平山堂
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
论道齐鸳翼，题诗忆凤池。从公亦何幸，长与珮声随。"
"句曲千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。
游岳麓寺
"晨起满闱雪，忆朝阊阖时。玉座分曙早，金炉上烟迟。
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
雨歇平湖满，风凉运渎秋。今朝流咏处，即是白苹洲。"
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
江柳秋吐叶，山花寒满枝。知君客愁处，月满巴川时。"
昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。"
石苍舒醉墨堂
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
爱客多酒债，罢官无俸钱。知君羁思少，所适主人贤。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
春晚书山家屋壁二首
更无声接续，空有影相随。（《孤雁》，见《诗话拾遗》）"
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
碧草垂低岸，东风起细波。横汾从游宴，何谢到天河。
绝句二首
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。