译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也(ye)许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇(qi)怪,即使(shi)是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
得到杨八的信,知道(dao)您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深(shen)园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
注释
16 、颜太师以兵解:颜真卿于唐德宗时官太子太师,建中三年(782)淮宁节度使李希烈反叛,次年朝廷派颜真卿前往晓谕,被杀。兵解:死于兵刃。据《太平广记》卷三十二载,颜真卿死后十余年,颜氏仆人曾于洛阳遇真卿,当时传说他尸解成仙。
⑸多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”。安:哪里。
⑦安排:安置,安放。
⑴新丰:在今陕西省临潼县东北,盛产美酒。斗十千:指美酒名贵,价值万贯。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
1.书:是古代的一种文体。