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百字令·月夜过七里滩

清代 / 马子严

"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"


百字令·月夜过七里滩拼音解释:

.zhu hu ling chen qi .bi wu han zao liang .ren cong jie zhi zhi .shu dao qi ju bang .
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .
wen dao xin nian ru shan li .zhe chong jing dong chun feng qi .tian zi xu chang yang xian cha .
.xing jin qing shan dao yi zhou .jin cheng lou xia er jiang liu .
duo xie ru ming hong .xiao yu zai long he ..
xin hua cai se shi .shang jie guang ying lai .shen hong lv cao mu .qian bi heng su hui .
wan juan dui chuang shu .xue zhe shi qi zhen .wan li chang jiang shui .zheng fu du yao jin .
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .
wan lin zi ao you .shou gu ming dan zhi .liao liao shi gu sheng .yan yuan jing jian qi .
du you chou ren yan .jing chun ru deng xian .qie chi jiu man bei .kuang ge kuang xiao lai ..
xia yu wen yu huo .sui jiao wu you quan .da ling dun tou shou .ji ri yi ming huan .
.qiu sai xue chu xia .jiang jun yuan chu shi .fen ying chang ji huo .fang ma bu shou qi .
bu ling nai su shi .qing tan xin gu feng .wu guan su ling chuo .zhu mo yi he gong ..
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .
jin wu rong se zai .wen yuan ci fu xin .yi chao fu de xing .ying zhi shi yi ren .
yao tao ding xiang xiao .you ji ken hui kan .jun wen diao jin ding .fang zhi zheng wei nan ..

译文及注释

译文
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶(e)人闻风而逃。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为(wei)何要归去匆匆!
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
只有失去的少年心。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于(yu)职守,与正直(zhi)之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
  嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。  我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲(jiang)的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。  阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳(hui)的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄(xiong)弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境(jing)中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢?  人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。  我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。  山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。

注释
(25)“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。
138、处:对待。
⑼“起舞”句:与上“我醉”句关联,化用《月下独酌》诗意:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
③个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
(31)记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。

赏析

  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀(bei sha)。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的(zhong de)景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善(shi shan)于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个(ge)时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的(ou de)思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  农业(nong ye)丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

马子严( 清代 )

收录诗词 (5526)
简 介

马子严 马子严(生卒年不详),南宋文人,字庄父,自号古洲居士,建安(今福建建瓯)人。淳熙二年(1175)进士,历铅山尉,恤民勤政。长于文词,为寺碑,隐然有排邪之意,为仓铭,蔼然有爱民之心(《嘉靖铅山县志》卷九)。能诗,尝与赵蕃等唱和,《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》,谓《乌林行》辞意精深,不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳,撰《岳阳志》二卷,不传(刘毓盘《古洲词辑本跋》)。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作,知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 释怀悟

广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。


题君山 / 释子温

节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。


戏题王宰画山水图歌 / 时少章

且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 倪思

轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。


戚氏·晚秋天 / 梁景行

重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 陈寿

远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"


灵隐寺 / 张映宿

池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。


苏秀道中 / 徐瓘

则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
犹思风尘起,无种取侯王。"
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 杨时芬

"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。


多丽·咏白菊 / 米调元

咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。