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潮州韩文公庙碑

隋代 / 曾绎

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
ru he bu si .huang zi shi wei .shang xia ge sai .ren shen yuan bi .
jiang hu tian kuo zu feng tao .song hua jiu shu bang kan zui .lian ye zhou qing zi xue cao .
wen su ren qing si .chong pao er bei kan .qi jiao ting yu ji .wu xia lou si nan ..
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
bei feng huang ye xia .nan pu bai tou yin .shi zai jiang hu ke .mang mang chi mu xin ..
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
.huang que bao ye su .qun fei dong jing zhen .jin jun bao he hen .ji mo xiang shi ren .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
.nv ban chao lai shuo .zhi jun yu qi juan .lan shu ming jing xia .xiu dao hua tang qian .
.e er huang si jiu .dui jiu ai xin e .yin jing chen chuan bi .wu xing luan yan duo .
bu mei feng yu chen .luan li jian you qi .qi liu ze fan niao .qi qi xin fei shi .
.he shi zhong feng ying .chun lao wan geng qing .lin duan hua zi lao .chi shang yue chu ming .
qi nu fu sui wo .hui shou gong bei tan .gu guo mang qiu xu .lin li ge fen san .
tong ji yu qing suo .heng qu zhao zi ni .ling qiu chuan xi jian .gui ma san shuang ti .

译文及注释

译文
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有(you)客人(ren)游赏。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣(rong)华富贵也心甘。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
像吕尚垂钓溪,闲待东山(shan)再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖(zu)这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩(en)赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷(gu)物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
齐宣王只是笑却不说话。

注释
⑴马嵬(wéi )坡:即马嵬驿,因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名,在今陕西兴平市西,为杨贵妃缢死的地方。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
⑺遐:何。谓:告诉。
亦玄亦史:《南齐书·周颙传》称周颙涉猎百家,长于佛理,熟悉《老子》、《易经》。玄,玄学,老庄之道。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。

赏析

  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地(de di)位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  “《愚公移山》列御寇(kou) 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  这首诗展现在(xian zai)读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

曾绎( 隋代 )

收录诗词 (9416)
简 介

曾绎 曾绎,字仲成(《墨庄漫录》卷六),南丰(今属江西)人。阜次子。哲宗绍圣三年(一○九六)举博学宏词科,通判道州。事见清同治《南丰县志》卷二三。

少年游·江南三月听莺天 / 雅文

自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。


九罭 / 利德岳

"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 蔡戊辰

愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
点翰遥相忆,含情向白苹."
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"


采菽 / 壤驷娜

"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。


青门引·春思 / 乳雯琴

早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"


咏竹五首 / 项困顿

"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
各使苍生有环堵。"
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 尔甲申

一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 赫连育诚

浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"


有杕之杜 / 丙浩然

万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。


马嵬·其二 / 袁正奇

"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。