首页 古诗词 荷叶杯·五月南塘水满

荷叶杯·五月南塘水满

隋代 / 李嘉谋

蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"


荷叶杯·五月南塘水满拼音解释:

wa tiao e wu yang tou xiao .yan yong kun peng lin yu duo .
shi dao di san qiao .bian ru qian qing hua ..yi shang bing jian .ji shi ..
.wei lian hu shui tong xiao wang .bu xue fan yang que yue lou .wei dai su gui cheng man jing .
gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
meng jing zao wan wen xian yu .xue zhong san zhi ban yu ren ..
dang shi jing jue gao tang meng .wei you ru jin song yu zhi .
.zhong feng gao zhu jue liao tian .shang you mao an yu shi quan .
bao ji yin xun zhou zhu shi .du ling han ye luo wu qiong ..
shan chun yan shu zhong .jiang yuan wan fan shu .wu yi jia wu zhe .wu yin dao bi lu ..
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
ying xiao tang shang wu .sheng duan zhang qian ge .wei you zhang he shui .nian nian jiu lv bo ..
wan zhu chui liu zhu he feng .fei lun guan wei jie xiang si .ji zhi nian gao yi gong tong .
wai guo chou xu jie .zhong hua fen mo shen .que jiao wei hou chi .zhao di yuan he qin .
wei chou you ru yan xia qu .zhi zai lu feng di ji zhong ..

译文及注释

译文
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
可惜心里还没有学会(hui)主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之(zhi)人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能(neng)表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停(ting)歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景(jing),更加令我滋生忧愁。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保(bao)持着一颗恬然自得的心。

注释
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
[48]骤:数次。
(2)幽谷:幽深的山谷。
⑴营州:唐代东北边塞,治所在今辽宁朝阳。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。

赏析

  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情(qing)的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛(de sheng)况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换(zhuan huan)成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇(you xiao)洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲(kan bei)」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦(ju jiao)日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

李嘉谋( 隋代 )

收录诗词 (1619)
简 介

李嘉谋 李嘉谋,双流(今属四川)人。第进士。曾官宗正丞(清光绪《双流县志》卷下)。孝宗淳熙七年(一一八○),为枢密院编修官(《宋会要辑稿》蕃夷五之五三)。十六年,知黎州(同上书兵二九之四四)。光宗绍熙五年(一一九四),知襄阳府(《止斋文集》卷一八《李嘉谋知襄阳府》)。

雨不绝 / 冉崇文

愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
愿赠丹砂化秋骨。"
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。


里革断罟匡君 / 熊士鹏

翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
兀兀复行行,不离阶与墀。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"


疏影·梅影 / 阎询

草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
见《云溪友议》)"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。


蹇叔哭师 / 葛洪

年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。


莺梭 / 萧观音

"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。


武陵春 / 崔庆昌

"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。


咏愁 / 顾然

"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 杨朏

"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。


出自蓟北门行 / 薛映

风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 陆釴

闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"