首页 古诗词 东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府

明代 / 林廷模

"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
《诗话总归》)"
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府拼音解释:

.xian chu wu ren dao .guai shu cheng ye qing .ri gao sao shou qi .lin xia san yi xing .
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
.qiu feng si mian zu feng sha .sai wai zheng ren zan bie jia .
shen bei chun guang yin .jing shi geng bu gui .jiao hua xiang man kou .shu zhu fen nian yi .
.shi hua zong gui ...
zi mo qi xian biao .chuan yuan gong ji liao .ling chun wan guo hu .yi dian bai shen chao .
.lu qi zhi bu jin .li bie zi wu qiong .xing ke xin fang qie .zhu ren zun wei kong .
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .
zi xi liang xin he .xiang kan shuang bin ban .zhong qi xie rong wu .tong yin zao long shan ..
.bu tian can pian nv wa pao .pu luo chan men ya di ao .pi li hua shen long jiu jue .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
.hu shi hai tang hua .ling ren zhi tan jie .yan fan wei gong xiao .xiang jin shi kan kua .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..

译文及注释

译文
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边(bian)。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将(jiang)军鏖战渔阳。
在这寂寞的旅(lv)店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累(lei)得直叫。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
照镜就着迷,总是忘织布。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不(bu)已。
玲珑剔(ti)透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。

注释
浐水:亦称为产水,发源于蓝田县西南的秦岭,号为关中八川之一,西北流入灞水,二水汇合后流经当时的大明宫前,再北流入渭水。
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
②江城:即信州,因处江边,故称。
(17)谢,感谢。

赏析

  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表(di biao)达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容(nei rong)十分协调。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景(bei jing)也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形(de xing)势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富(fu)、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

林廷模( 明代 )

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简 介

林廷模 字利正,康懿从弟,弘治十一年贡生,有《秋江集》。

鹧鸪天·送廓之秋试 / 叶向山

碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 东方薇

"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,


送崔全被放归都觐省 / 濮木

争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。


望海潮·东南形胜 / 闻恨珍

一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 欧阳玉霞

"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。


陪李北海宴历下亭 / 滕乙亥

身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。


一剪梅·咏柳 / 儇若兰

一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"


下武 / 单于高山

"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。


玉楼春·别后不知君远近 / 颛孙赛

"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。


百忧集行 / 印香天

崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"