译文
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人(ren)们将何处追求呢?
您先前要我的文章古书,我始终没有(you)忘记,只是想等到有几十篇后再(zai)一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能(neng)详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远(yuan)离(li)喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太(tai)迟。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够(gou)充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
傍晚时分雷鸣电闪(shan),想要归去有何忧愁?
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
注释
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。
⑷违:分离。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”
倩:请托。读音qìng
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。