译文
丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的(de)英勇是全军之首,才能也是应(ying)世的豪杰。您摈弃(庸人(ren)的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而(er)投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还(huan)没安排停当。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
若是登临之际,放眼(yan)辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦(ku)。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
注释
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
1.赋:吟咏。
8.蔽:躲避,躲藏。
4.白首:白头,指老年。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
382、仆:御者。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。