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踏莎行·芳草平沙

魏晋 / 德月

"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
dao hao jie qiu guang .chi bian cheng du zhuo .yong bi ju zhi xiang .
zhao zhuo hua cong liang xiang de .yu ge jing qi fei nan bei .liao rao zhui sui bu mi huo .
yan qi ci chong xu .yao ai shang xuan wei .fan qing liu bu de .pan wang zhong hao bei .
.han jia dai jiu chun feng bao .di zhong wei xing ji huang le .qing e san qian feng yi ren .
yue man qiu jiang shan leng luo .bu zhi shui wen ye ru he ..
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
wu guan qi yong zhong .jian rui feng duo shang .wu guan xing hai nei .gu jin chi xian wang .
.ruo yu qie gu fei .tou yan xing suo yi .xian huan wei bao de .he xia ben zhi gui .
.qiong jie mi can li .wo ju zi yun le .yi ren ying ji yang .suo dui wei ku yao .
miao suan wu yi ce .tian bing bu zhan gong .xiao chen tong niao shou .lv wu xiang huang feng ..
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .

译文及注释

译文
世人都应当视同兄弟,何(he)必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收(shou)割黄米归来。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
端起那舒(shu)州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
持(chi)着拂尘(chen)在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
春风骀荡,景色宜人,我来辞(ci)别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。

注释
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
⑵长淮:指淮河。宋高宗绍兴十一年(1141年)与金和议,以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
③这两句的意思是:不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
⒇湖:一作“海”。
⑶庶:即庶人、平民。清门:即寒门,清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。
⑴南乡子,词牌名,又名《好离乡》、《蕉叶怨》,唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物(wu),古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  第三首,叙述邻里携酒(xie jiu)深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵(que yun)味渺远、悠长。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋(qing yang)溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

德月( 魏晋 )

收录诗词 (1858)
简 介

德月 德月,泰州人,原名蕙,字玉洁,号雪峦,葵女弟。

采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 刘荣嗣

玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。


论毅力 / 燕度

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


神女赋 / 丁如琦

桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。


浣溪沙·书虞元翁书 / 王雍

"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,


五日观妓 / 李瓒

迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。


明月夜留别 / 李回

"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。


解连环·孤雁 / 赵汝唫

谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。


别元九后咏所怀 / 邓克劭

千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。


沐浴子 / 程岫

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"


病起书怀 / 方輗

"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。