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寻胡隐君

未知 / 施士安

鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
"虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。


寻胡隐君拼音解释:

xi chi jiao jiao tang shui man .lv ping ru su lian jing duan .yi ye xi feng song yu lai .
.xian jin sheng hong yao .wei fang bu zi chi .xing yin qing qie di .huan yu yan yang shi .
yue ku qiong tian yuan .he yuan ru sai qing .lao fu cao bie han .cheng zhi song sheng ping ..
he ke you fu lu .ai ren sui shang tang .ge yan chang ji ji .ku wei zi cang cang .
.yu shi xun fang ba .yun cong xun su hui .mi tu fen shui wei .qing bi jin jiao pei .
.sui feng reng jie jian .shi tai geng xiao bing .sheng nian chang ru ci .he you bu tai ping .
ping sheng shi yi bian .ge chui wan you zuo .chang xiu fu yu chen .yi qing jie luo mu .
bai lang xing yu jing .cong ma he chang qu .yuan jie yao pei chen .lian pian dong bei wu ..
.yu shun diao qing guan .wang bao fu ya yin .can cha heng feng yi .sou suo dong ren xin .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao gui ren shu ji shu ..
.zhuo bi wo xi .chu zi you zhou .fen jiang xi she .pai bie zhi liu .

译文及注释

译文
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的(de)(de)话,如何思念?
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷(qing)田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚(ju)财(cai),该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
行行之间(jian)没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼(jia)茁壮生长。

注释
⑦丁香千结:语出毛文锡《更漏子》词:“庭下丁香千结”。苦(读作古)麄(“粗”之古体)生:张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓:“苦粗生,犹云太粗生,亦甚辞。”苦粗:当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦:有嫌弃之意。
渥:红润的脸色。
⑸人烟:人家里的炊烟。
25、殆(dài):几乎。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
营:军营、军队。
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。

赏析

  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是(zhe shi)错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又(dan you)不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄(cheng huang)朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门(ying men)左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙(mu fu)蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

施士安( 未知 )

收录诗词 (7221)
简 介

施士安 施士安,字伯钦,清康熙五十四年(1715)例贡。参与监刻《重修福建台湾府志》。干隆三年(1738)曾于彰化地区修筑八保圳陴。

贺新郎·用前韵送杜叔高 / 王鹄

曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。


伤仲永 / 谭粹

侍子他乡。见胡鞍之似练,知汉剑之如霜。
"攀云窈窕兮上跻悬峰,长路浩浩兮此去何从。
缅怀在云汉,良愿暌枕席。翻似无见时,如何久为客。"
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。


冬十月 / 刘读

处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"白马逐牛车,黄昏入狭斜。柳树乌争宿,
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。


兵车行 / 黄春伯

"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
饥狖啼相聚,愁猿喘更飞。南中不可问,书此示京畿。"
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 章曰慎

"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
殷勤为我下田鉏,百钱携赏丝桐客。游春漫光坞花白,
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,


菩萨蛮·寄女伴 / 毕京

不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
方冬水物穷,又欲休山樊。尽室相随从,所贵无忧患。"
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
渭北清光摇草树,州南嘉景入楼台。"
一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。


安公子·梦觉清宵半 / 王壶

桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮。"
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。


韬钤深处 / 张庄

"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
雍熙亮在宥,亭毒匪多伤。辛甲今为史,虞箴遂孔彰。"
昔年买奴仆,奴仆来碎叶。岂意未死间,自为匈奴妾。
"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
"阛阓开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 黄金台

"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
那胜妃子朝元阁,玉手和烟弄一枝。"
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。


织妇叹 / 吴应造

"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
离亭暗风雨,征路入云烟。还因北山径,归守东陂田。"
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
"传闻有象床,畴昔献君王。玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。
薄暮归随仗,联翩入琐闱。