新嫁娘词
"亚其虎膺，曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下，
柳带长。小娘，转令人意伤。"
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。
荒唐难共语，明日还应去。上马出门时，金鞭莫与伊。
同在木兰花下醉。
干坤正含养，种植总滋荣。草树皆秀色，雏麋乱新声。
十二高峰天外寒，竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
皎皎练丝。在所染之。
杨柳杏花时节，几多情。
披襟徐步一萧洒，吟绕盆池想狎鸥。"
禹劳心力。尧有德。
莫之知载。祸重乎地。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍，见影尤思在酒杯。
新嫁娘词拼音解释:
.ya qi hu ying .qu qi song gen .yi dun chi jian hu ying zhi xia .
liu dai chang .xiao niang .zhuan ling ren yi shang ..
.ri yue zhao zhao hu jin yi chi .yu zi qi hu lu zhi yi .
huang tang nan gong yu .ming ri huan ying qu .shang ma chu men shi .jin bian mo yu yi .
tong zai mu lan hua xia zui .
gan kun zheng han yang .zhong zhi zong zi rong .cao shu jie xiu se .chu mi luan xin sheng .
shi er gao feng tian wai han .zhu shao qing fu xian tan .bao yi xing yu zai yun duan .
jiao jiao lian si .zai suo ran zhi .
yang liu xing hua shi jie .ji duo qing .
pi jin xu bu yi xiao sa .yin rao pen chi xiang xia ou ..
yu lao xin li .yao you de .
mo zhi zhi zai .huo zhong hu di .
zi wei qing yan chu lin lai .wen xiang bu cheng cong seng she .jian ying you si zai jiu bei .
译文及注释
译文
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来(lai)饭不香。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际(ji)，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春(chun)耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景，方才只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色中，只见浓郁的绿荫(yin)遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解(jie)我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停(ting)。于是我又停留下来，仔细听着。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人，值此良辰美景，不敢打扰他。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满(man)载着精美的丝织品。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
默(mo)默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
注释
164.逢：相遇，指王亥相逢有易女。
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
⑫欹（qī）斜：倾斜，歪斜。杜甫衰弱多病，筵席间不能端坐，故云“欹斜”。
4.戏：开玩笑。
79、旦暮至：早晚就要到。
⑶吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
④睨柱吞嬴：谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
④句乍裁：刚刚锤炼好诗句。
赏析
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又(er you)复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此(ai ci)红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性(yao xing)。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处(wei chu)，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦(de tan)率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在(xiang zai)催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又(er you)复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此(ai ci)红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性(yao xing)。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处(wei chu)，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦(de tan)率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在(xiang zai)催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
英廉( 清代 )
收录诗词 (4175) 首
简 介
英廉 （1714—17830）清汉军镶黄旗人，字计六，号梦堂，本姓冯。雍正十年举人，由笔帖式授内务府主事。干隆间擢永定河道，以误工革职，寻起用，累迁内务府大臣、户部侍郎。四十五年，特授汉大学士。汉军授汉大学士自英廉始。寻署直隶总督。以病乞罢，卒谥文肃。有《梦堂诗稿》。
牧童逮狼
"索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
韩谏议虽分左右，归拾遗莫辨存亡。
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解，
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
拂堤垂柳，蝉噪夕阳馀¤
好而一之神以诚。精神相反。
金张许史应难比。贪恋欢娱，不觉金乌坠。
三军之士不与谋。
一丛花令·伤高怀远几时穷
辚辚之车渡黄河，汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂，将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁，漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮，赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方，忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿，一生足不下中堂。烹龙膏，荐麟髓，千金一笑如花美。忽然对面九疑峰，送君千里复万里。生铁无光剑花紫，薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横，志士长歌中夜起。
"渺莽云水，惆怅暮帆，去程迢递。夕阳芳草，千里万里，
小楼新月，回首自纤纤。
险峭虽从笔下成，精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽，挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动，回灯落日向山明。小年师祖过今祖，异域应传项信名。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
片红时堕化人船。人间有笔应难画，雨后无尘更好怜。
蛾眉犹自弯弯。"
"缓步出居处，过原边雁行。夕阳投草木，远水映苍茫。
送增田涉君归国
羊头二四，白天雨至。
日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。不知今夜，
上有天堂，下有员庄。
持竿闲坐思沉吟，钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽，可怜寥落送春心。
翠眉双脸新妆薄，幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时，
姜师度一心看地，傅孝忠两眼相天。
泪眼倚楼频独语，双燕飞来，陌上相逢否？
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓，
之广陵宿常二南郭幽居
"湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。若问二妃何处所，
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子，羡他长束纤腰。
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌，飞上九天歌一曲。"
六辔沃兮。去不善而从善。
"袅露牵风夹瘦莎，一星星火遍窠窠。
桃李无言花自红¤
光抱升中日，霞明五色天。山横翠微外，室在绿潭边。
把酒与君说。恁好景佳辰，怎忍虚设。休效牛山，空对江天凝咽。尘劳无暂歇。遇良会、剩偷欢悦。歌声阕。杯兴方浓，莫便中辍。"
酒徒遇啬鬼
事长如事端。
"蚕则绩而蟹有匡。
一声羌笛，惊起醉怡容。（李后主《临江仙》。
马亦不刚。辔亦不柔。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓，星冠无计整云篸.
浅螺黛，淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
"小庭雨过春将尽，片片花飞。独折残枝，无语凭阑只自知¤
醉里不辞金爵满，阳关一曲肠千断。
夜合花·柳锁莺魂
金谷游情，消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕，金莲脱落凌波影。蝶径遗踪，雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云，青萍流水空仙咏。
蝶舞梨园雪，莺啼柳带烟。小池残日艳阳天，苎萝山又山¤
能得几许多时。"
离人不忍到此处，泪娥滴尽双真珠。"
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂，争问青鸾家远近。"
黄钟应律始归家。十月定君夸。
死其三洛，生其五峰。"
卒客无卒主人。
咏被中绣鞋
秋天已晴朗，晚日更澄霁。远峰列在目，杳与神襟契。
漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
惟杨及柳。"
空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅¤
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
西园长宵。宴云谣，歌皓齿，且行乐。"
中秋月二首·其二
三十六宫秋夜永，露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶，
寂寞绣罗茵。山枕上，几点泪痕新。
休晕绣，罢吹箫，貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰，
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。
断肠烟水隔。"
银屏梦与飞鸾远，只有珠帘卷。杨花零落月溶溶，
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转，侍臣回首听三唿。
九泉归去是仙乡，恨茫茫。"
夜看扬州市
"池塘暖碧浸晴晖，濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来，醉梦还稀¤
思梦时时睡，不语长如醉。早晚是归期，苍穹知不知。"
"九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
蜀山苍翠陇云愁，銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水，潺湲不改旧时流。
南金口，明府手。
水恶，头如镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。（嘲水恶鸟）骆驼，项曲绿蹄，被他负物多。（嘲骆驼）
帝作奎章儗石渠，花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马，封禅何如谏猎书。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
女箩自微薄，寄托长松表。何惜负霜死，贵得相缠绕。
"留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。
公察善思论不乱。以治天下。
不逢仙子，何处梦襄王¤
先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕檀郎。
瑶浆与石髓，清骨宜遭逢。况是降神处，迹惟申甫同。
棣萼分张信使希，几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断，万里胡天鸟不飞。
凭阑一呕，已觉空喉。（姚岩杰）"