长干行二首
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
遥想白云里，采苓春日迟。溪花藏石径，岩翠带茅茨。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
鼎食分门户，词场继国风。尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。
"花院日扶疏，江云自卷舒。主人熊轼任，归客雉门车。
寥落千载后，空传褒圣侯。"
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。
寸晷恋言笑，佳期欲阻暌。离云愁出岫，去水咽分溪。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕谿谷黑。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
长干行二首拼音解释:
.wei ke wu shi liao .bei qiu xiang xi zhong .zhang yu kui zi guo .shuang bao chu wang gong .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
chen jing da ze hui .huo liao shen lin ku .shi zhi you yu hen .huo zhe wu quan qu .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
.hua yuan ri fu shu .jiang yun zi juan shu .zhu ren xiong shi ren .gui ke zhi men che .
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
xi chi shuang shuang wu .mi yuan lei lei xuan .bi luo chang si dai .jin shi xiao ru qian .
cun gui lian yan xiao .jia qi yu zu kui .li yun chou chu xiu .qu shui yan fen xi .
hu ya tong zhu jie qing ce .wu xia yin cen shuo mo qi .feng luan yao tiao xi gu hei .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
译文及注释
译文
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的(de)人都因此(ci)而获高官显爵。
如今已经没有人培养重用英贤。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能(neng)穿过小舟。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
希望《天地》刘(liu)彻 古诗的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一(yi)意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛(sheng)的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
注释
⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
①逝矣经天日：是说每天太阳由东到西运行，使时间日益流逝。
8.清：清醒、清爽。
②侬：我，吴地方言。
魑（chī）魅搏人：魑魅，传说里的山林妖怪。搏人，打人，抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说，吴兆骞“为仇家所中，遂遣戍宁古。”
赏析
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人(you ren)将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的(xing de)场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者(liang zhe)的心理神态，其意趣韵味无穷。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗，“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这《海棠》苏轼 古诗花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相(bing xiang)怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园，在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处，或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映，湖岸横斜的“吴宫幽憩”，“晓岸参斜，露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”，是说竹簟花纹就像湘波之影。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人(you ren)将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的(xing de)场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者(liang zhe)的心理神态，其意趣韵味无穷。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗，“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这《海棠》苏轼 古诗花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相(bing xiang)怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园，在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处，或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映，湖岸横斜的“吴宫幽憩”，“晓岸参斜，露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”，是说竹簟花纹就像湘波之影。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
杜秋娘( 两汉 )
收录诗词 (9294) 首
简 介
杜秋娘 杜秋（生卒年不详），资治通鉴称杜仲阳，活跃于8世纪－9世纪间，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵人。 15岁时成了李锜的妾侍。元和二年（807年），李锜正式起兵造反。后来李锜造反失败，杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位，杜秋赐归故乡。杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了《杜秋娘诗》，其序简述了杜秋娘的身世。
读山海经十三首·其二
登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。
商歌还入夜，巴俗自为邻。尚愧微躯在，遥闻盛礼新。
昨夜相知者，明发不可见。惆怅西北风，高帆为谁扇。"
味如甘露浆，挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇，云车纷少留。
磨灭馀篇翰，平生一钓舟。高唐寒浪减，仿佛识昭丘。
兵革身将老，关河信不通。犹残数行泪，忍对百花丛。"
石宫夏水寒，寒水宜高林。远风吹萝蔓，野客熙清阴。
封疆七百里，禄秩二千石。拥节祠太山，寒天霜草白。
秋宿湘江遇雨
假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。
多病纷倚薄，少留改岁年。绝域谁慰怀，开颜喜名贤。
今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里，
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。
再有朝廷乱，难知消息真。近传王在洛，复道使归秦。
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。"
莲浦谣
迥夜昏氛灭，危亭眺望雄。茂勋推世上，馀兴寄杯中。
摇落潮风早，离披海雨偏。故伤游子意，多在客舟前。"
"隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。数问舟航留制作，
北部初高选，东堂早见招。蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。
荆扉深蔓草，土锉冷疏烟。老罢休无赖，归来省醉眠。"
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
逐兽长廊静，唿鹰御苑空。王孙莫谏猎，贱妾解当熊。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓，林映蛾眉片月斜。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
城边宋玉宅，峡口楚王台。不畏无知己，荆州甚爱才。"
汉源十月交，天气凉如秋。草木未黄落，况闻山水幽。
"借问虎贲将，从军凡几年。杀人宝刀缺，走马貂裘穿。
"蔡子勇成癖，弯弓西射胡。健儿宁斗死，壮士耻为儒。
夙夜备苹藻，诏书祠张公。五云何裴回，玄鹤下苍穹。
寂寂山城风日暖，谢公含笑向南枝。"
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
黄州快哉亭记
胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。
宿雾含朝光，掩映如残虹。有时散成雨，飘洒随清风。
主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂恨醉与醒。
"今日相逢落叶前，洞庭秋水远连天。
早年迷进退，晚节悟行藏。他日能相访，嵩南旧草堂。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。
尊前失诗流，塞上得国宝。皇天悲送远，云雨白浩浩。
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
孤儿行
老去一杯足，谁怜屡舞长。何须把官烛，似恼鬓毛苍。"
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂，与君相遇头初白。
"牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。
书此豁平昔，回首犹暮霞。"
牢落西江外，参差北户间。久游巴子国，卧病楚人山。
"苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，书疏莫相忘。"
长相思·其二
"绵州州府何磊落，显庆年中越王作。孤城西北起高楼，
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。"
胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波，
"问子能来宿，今疑索故要。匣琴虚夜夜，手板自朝朝。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。
北望沙漠垂，漫天雪皑皑。临边无策略，览古空裴回。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝，
何处堪托身，为君长万丈。"
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。"
李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。
讵要方士符，何假将军盖。行诸直如笔，用意崎岖外。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。"
踊跃常人情，惨澹苦士志。安边敌何有，反正计始遂。
缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。
"君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
满庭芳·夏日溧水无想山作
春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
睿想丹墀近，神行羽卫牢。花门腾绝漠，拓羯渡临洮。
御鞍金騕褭，宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落，恩波锦帕舒。
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
柳色惊心事，春风厌索居。方知一杯酒，犹胜百家书。
"行云递崇高，飞雨霭而至。潺潺石间熘，汩汩松上驶。
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
晏子谏杀烛邹
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏。
美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞，
闭目逾十旬，大江不止渴。退藏恨雨师，健步闻旱魃。
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。"
永欲卧丘壑，息心依梵筵。誓将历劫愿，无以外物牵。"
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。