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七发

隋代 / 李从善

俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。


七发拼音解释:

fu yang jie chen ji .yin qin bo hou qi .gong si qian qu zhu .che ma ge zhi li .
shi jiu you bo lun .san ren jie wu shi .huo fa dan shi chu .huo chuan dai suo yi .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
jin hai rao feng chun zu yu .bai xu tai shou men shi duo .
lu jing san xia xiang huan chou .xiao xiang zhang wu jia can fan .yan yu jing bo wen bo zhou .
zhuang nian tu zi qi .jia hui ying wu fu .luan ge bu zhong wen .feng zhao cong zi bo .
ruo bao sheng ya ying xiao sha .jie mao zai yu zhong yu tian ..
yue ming chuan an xi .deng jin luo can hui .geng xiang xian yang dao .hun che zuo ye hui ..
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
jie wen chong he zai .zai shen bu zai zhi .jie wen chong he shi .shi xin bu shi pi .
gao shu ming yue xia .xi ni zao chun qian .hua tai fan yu qi .gui qing ruan si mian .
liu nian chang huang bu rao wo .mei jing xian yan lai wei shui .hong chen san tiao jie qian mo .
xiao tiao feng xue shi han tian .yuan fang zao qi chang qin gu .shou ma xing chi ku fei bian .
chen qi dui lu xiang .dao jing xun liang juan .wan zuo fu qin chen .qiu si dan yi bian .
.yu lu you lai yi dian en .zheng neng bian bu ji qian men .
jin lai ge he zai .lao qu sui suo tuo .wo shou ba nan cheng .jun zuo zheng xi mu .
.qing diao jing guo lan .feng ying gui bai chi .bu yin shi jie ri .qi jue ci shen lei .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .

译文及注释

译文
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘(piao)举。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱(ai)。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
千古(gu)功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
愿(yuan)托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即(ji)使是圣人也不能做到啊!”
昔日翠(cui)旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?

注释
156. 患之:为这件事担忧。患:忧虑。之:指赵求救而魏王不肯救。
⑹征新声:征求新的词调。
⑴南歌子:唐教坊曲名,后用为词牌。又名”南柯子“”风蝶令“。《金奁集》入“仙吕宫”,廿六字,三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片,谓之“双调”。
臧否:吉凶。
②些(sā):句末语助词。
⑴朝(zhāo):早晨;日出的时候。
欲:想要,欲望。

赏析

  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来(lai)。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世(shi)的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  李商隐一生不(sheng bu)得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送(xiang song)一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

李从善( 隋代 )

收录诗词 (3215)
简 介

李从善 李从善(940~987年)南唐宗室大臣,字子师,陇西成纪人,元宗李璟第七子,母凌氏吴国太夫人,李后主之弟。南唐时,封为郑王,累迁太尉、中书令。开宝四年春,奉方物来朝贡宋太祖,授泰宁军节度、兖海沂等州观察等使。赵匡胤特意带着他来到挂画的殿中,见到林仁肇画像,归国后禀告李煜,使其猜忌疑林仁肇有二心,并用毒酒鸩杀之。南唐灭亡后,归顺宋朝,降封南楚国公,改右神武大将军。雍熙初,再迁右千牛卫上将军,出为通许监军。四年,卒,年四十八。

周颂·振鹭 / 解昉

洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,


减字木兰花·去年今夜 / 陈祥道

"当年此日花前醉,今日花前病里销。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"


黄冈竹楼记 / 顾爵

西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 曹必进

鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。


如梦令·满院落花春寂 / 华钥

万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,


鱼丽 / 夏煜

孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,


风入松·危楼古镜影犹寒 / 孙勷

离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,


大雅·公刘 / 钟政

眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,


赠司勋杜十三员外 / 钱世雄

由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。


高阳台·西湖春感 / 颜伯珣

残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。