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三月过行宫

金朝 / 龚书宸

"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
渊然深远。凡一章,章四句)


三月过行宫拼音解释:

.xing mai ri qiao qiao .shan gu shi duo duan .yun men zhuan jue an .ji zu mai tian han .
gu jiao can sheng fu .xin jiao song wei guan .chu jian qi zhong ge .sui zhu xi wei dan .
.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
xi chang yi huang lang .bu gan xue wei li .kuang dang zai bing jia .yan zhi qi rong yi .
huo lei pi shan zhu pen ri .wu lao feng qian jiu jiang yi .jiu jiang you you wan gu qing .
ye guo chui qiao shang .gao quan luo shui zhong .huan rong lai zi jian .lei jian shang zeng tong .
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
bian cao han feng lv .zheng hong guo yue xin .hu jia chang chu sai .long shui ban gui qin .
.zhong nian cong yi wei .zi xiao ci shen fei .dao zai gan wei lu .shi nan chi xi ji .
ke ting an ma jue .lv chen wang chong xuan .fu po zhao qiu yuan .gui hun su chan pian .
xiong ju ting zhong shu .long zheng dong li yun .
.qu sui zi chen peng yu chuang .wu geng san dian ru yuan xing .yu zhi qu zou shang xin di .
dong xi nan bei bai li jian .fang fo cu ta han shan kong .you niao ming qu yu .
yuan ran shen yuan .fan yi zhang .zhang si ju .

译文及注释

译文
环绕走廊的(de)是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
谁知道不(bu)能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江(jiang)面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到(dao)老。
到洛阳是为了(liao)和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么(me)那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再(zai)发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。

注释
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。
⒀目断:望尽,望到看不见为止。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
是:这里。
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。

赏析

  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  “彼黍离离,彼稷之苗(zhi miao)。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  语言节奏
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更(jiu geng)难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不(wang bu)到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了(you liao)一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

龚书宸( 金朝 )

收录诗词 (1967)
简 介

龚书宸 龚书宸,字云来,号紫峰,汉阳人。诸生。有《蔗味集》。

迎燕 / 黎学渊

"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。


清平乐·画堂晨起 / 柳耆

不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。


李白墓 / 姜皎

处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


东征赋 / 李根云

先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,


灞岸 / 律然

磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。


西江月·咏梅 / 梁兆奇

荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.


国风·周南·汉广 / 蔡向

百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
敏尔之生,胡为草戚。"
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。


巫山一段云·清旦朝金母 / 释祖镜

隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"


感遇十二首·其二 / 赵顺孙

时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。


浩歌 / 章志宗

人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"