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生查子·落梅庭榭香

唐代 / 许月卿

唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
若要见春归处所,不过携手问东风。"
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。


生查子·落梅庭榭香拼音解释:

wei you huan yi jiang shang di .wo chui san nong song can yang ..
.shui xie qiong yao shi qing z3.jiu chuan ming pin chu hua yang .
xu zhi yi zhong mai xiang gu .you sheng zhao jun zuo lu chen ..
xuan xiang ning he shan .qing zhai fu lu guan .meng hun wu su shi .ye ye dao jin tan .
da chun sui ku xue .shu ye ben duo yong .zhi shi diao qiu bi .you kan guo yi dong ..
ruo yao jian chun gui chu suo .bu guo xie shou wen dong feng ..
xiao yao de zhen qu .li yi xun chang ji .shan fu zhu gu ting .lan gen si chui yi .
huan ba yu bei zhong xiang quan .bu kan qiu se bei yun cheng ..
.qi tiao xian shang wu yin han .ci yi zhi yin zi gu nan .
.ao xiu yun di tai yi tan .wu huang zhai jie bu sheng huan .chang sheng bi zi qi qin shu .
bai shan cai xiu ben jiao kuan .zhu zi you lai yi yi ban .
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .

译文及注释

译文
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走(zou)来。
只有寒山映照着(zhuo)明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天(tian)已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇(fu)人快纺布。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟(yan)云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
“魂啊归来吧!
今日听你(ni)高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生(sheng)气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
⑹倚:靠。
朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。
① 麕(jūn):同“麇(jūn)”,也可用“野有死麇”,獐子。比鹿小,无角。
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
贸:买卖,这里是买的意思。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。

赏析

  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  赏析一
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水(cong shui)中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方(shu fang)不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  面对(mian dui)荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自(kong zi)香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际(shi ji)上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜(lian)”,以致“衣带赊”了。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

许月卿( 唐代 )

收录诗词 (3372)
简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

素冠 / 黄在裘

贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"


紫薇花 / 柳桂孙

"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,


答客难 / 林克刚

"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 饶忠学

"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。


悯农二首·其二 / 韩淲

"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。


丹青引赠曹将军霸 / 郑成功

闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
若求深处无深处,只有依人会有情。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,


南歌子·柳色遮楼暗 / 柔嘉

江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,


郑伯克段于鄢 / 金学莲

闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"


插秧歌 / 鲍同

隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。


苏幕遮·怀旧 / 方桂

檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。