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送人东游

明代 / 杨杞

"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
飞霜棱棱上秋玉。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,


送人东游拼音解释:

.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..
jia sheng san xiang hou .gong shi yi ren qian .shi ju jiang lang fu .shu zong ning shi chuan .
nuan xia chun ting zhao ying fei .hua wu nian xian dan gu wu .qi chuang han bi dan mao yi .
.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
fei shuang leng leng shang qiu yu ..
wei chang kai kou yuan ping jiao .yi xi han se yu shou wang .ban shu xie yang niao bang chao .
.ji ji feng lian xin zi chui .yang hua sun tuo zheng li pi .chang an yi ye can chun yu .
.fa shi qian qing bu zi you .ou ran chou chang ji nan shou .yi wen bao yu zhan yi shi .
yi xiang wen le geng qi liang .hong chui ye an ying huan shu .lv ran hui ting cao you fang .
.ban nian jiang shang chuang li jin .ba de xin shi xi you yin .duo bing si feng qin shi yao .

译文及注释

译文
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国(guo)为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之(zhi)人,也(ye)无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这(zhe)客人是从哪里来的呀? 
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫(mao)。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  突然(ran)听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
78. 报关者:名词性“者”字短语,守城门的人,即负责开关城门的人。关:门栓。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
⑵宰:主管。西畿县:唐长安西边的一个县。

赏析

  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会(ye hui)有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部(bu),其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一(ling yi)边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史(shu shi)”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

杨杞( 明代 )

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简 介

杨杞 杨杞(一○九○~一一四九),字元卿,学者称鳣堂先生,吉水(今属江西)人。弱冠登第。知池州贵池县,官终宣州签判。高宗绍兴十九年卒,年六十。有文集,已佚。事见《诚斋集》卷七九《鳣堂先生杨公文集序》,清同治《吉水县志》卷二八有传。

绮寮怨·上马人扶残醉 / 司马星星

日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,


国风·周南·关雎 / 遇访真

"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"


一枝春·竹爆惊春 / 百尔曼

殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。


惊雪 / 颛孙铜磊

遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。


送郑侍御谪闽中 / 南门甲

为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 暨大渊献

金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"


穷边词二首 / 衣戊辰

谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。


白雪歌送武判官归京 / 寿凌巧

又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"


国风·郑风·遵大路 / 张简世梅

改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。


莲浦谣 / 门紫慧

漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。