首页 古诗词 九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

元代 / 郑缙

"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺拼音解释:

.he cao fa ling zi .wu shan bu gu jue .wo xing sui yun jian .ou sheng liao huan jie .
da ming xiao ming xu zai jun .bu ji bu kao zhong bu wen .gao seng fang gu ji shan qu .
shao nian bai zhan ying qing bie .mo xiao ru sheng lei shu xing ..
.pian pian shu ji zao zeng wen .er shi nian lai yuan jian jun .jin ri xiang feng bei bai fa .
.shang lin xin liu bian .xiao yuan mu tian qing .shi wang he yan mi .yao lian fu shui qing .
.hai shang du gui can bu ji .yi zhong yi ai ding wu shuang .
cui zhi ji duo qian chi shui .yan zhi bu shi jiao long zi .ge ji ci hu jie ruo kong .
yu chen han di deng feng cao .you dai xiao lang ji nei shu ..
yao zhi dao ri feng han shi .cai bi chang ju hui jin ci ..
.ying hai wu yin fan .kun qiu qi yi xun .shu feng liao zai mu .yi jing zan qing xin .
.gao lou qing jian shui .chu se ai xiang he .ye ji kong ru lian .tian yao bu bian bo .
wen an ba lai kan wei hui .sui shu yi zi shen can yan ..
jin feng shi shang sheng .ben zi bo zhong you .hong yan qiu feng li .shui lian zhong fang hou .
.shuai men hai nei ji duo ren .man yan gong qing zong bu qin .si shou guan zi yuan qi pin .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
.jiang yuan nan qu yong .ye du zan wei shao .gu shu xuan yu wang .kong lin lu niao chao .

译文及注释

译文
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空(kong)床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫(jiao)声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
白发已先为远客伴愁而生。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
秋色连(lian)天,平原万里。
归来再也不能见面,唯(wei)有锦瑟横躺长存。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年(nian)华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢(huan)愉?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。

注释
(3)落落:稀疏的样子。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
37.效:献出。
贤:道德才能高。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。

赏析

  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在(zhan zai)盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公(xie gong)卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞(ye gao)得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家(bei jia)人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选(que xuan)取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

郑缙( 元代 )

收录诗词 (2199)
简 介

郑缙 生平无考。《全唐诗》存诗2首,其中《咏浮沤为辛明府作》,出《文苑英华》卷一五三、卷一六四;《莺》诗,《唐诗纪事》卷二九作孙处玄诗,明刻本《文苑英华》卷三二八作郑缙诗,中华书局影印本《文苑英华》新编目录作郑愔,未详孰是。

卜算子·旅雁向南飞 / 行演

眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"


夜宴左氏庄 / 李逢时

从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。


夜上受降城闻笛 / 陈庆镛

逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。


相见欢·林花谢了春红 / 邹志伊

圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
空得门前一断肠。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,


天仙子·走马探花花发未 / 张祖继

阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。


迎新春·嶰管变青律 / 郑愔

颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"


董行成 / 汤悦

破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。


义田记 / 李茂之

"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。


喜怒哀乐未发 / 邢凯

家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。


同学一首别子固 / 汪灏

诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。