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如梦令·一抹斜阳沙觜

近现代 / 乔光烈

我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。


如梦令·一抹斜阳沙觜拼音解释:

wo jia xiao ruan xian .po zhu chi cheng bian .shi ren duo jian zhong .guan zhu wei zeng ran .
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
.bu xi chang ting liu .zhi zhi ni song jun .wei lian bei chuang ..shu shu jie liu ren .
ye su yue jin ren .chao xing yun man che .quan jiao shi xia che .huo ru song xin ku .
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
zao shuang lu ye bian .han yu shi liu xin .mo guai an feng tu .san nian zuo zhu chen ..
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
zhi hua feng lei kai wu xi .wu xi zhi xian bu zu shi .wo lv zheng deng ruo ping di .
.qian li chan yuan jian xi lu .meng hun yi xi xi gui qu .
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
meng meng di pan liu han yan .yi shi yang he er yue tian .
shan tong ni qi qing cong ma .qi guo chun quan che shou fei .
gong ye tou san mu .guang ling ji si fei .wei ying tong shi zai .bu yu lu hua xi .
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .

译文及注释

译文
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
见你来就防着你虽然是多此一(yi)举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜(xi)这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
家主带着长子来,
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山(shan)(shan)林长吟,
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊(yuan)明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰(feng),树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随(sui)太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。

注释
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
4、迢递(tiáo dì):遥远。
⑷更:正。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
灵:动词,通灵。

赏析

  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落(luo)正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而(ran er)钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中(zhong)自然流露出来的。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁(bai yan)、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居(bai ju)易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦(he mu)的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风(qiu feng)、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

乔光烈( 近现代 )

收录诗词 (1848)
简 介

乔光烈 (?—1765)江苏上海人,字敬亭,号润斋。干隆二年进士,授宝鸡县知县,累官湖南巡抚。请扩建岳麓书院,又请禁洞庭湖滨居民围筑垦田,以免水道堙塞。以事降为甘肃布政使。工书,喜临各种帖。有《最乐堂法帖》、《最乐堂集》。

采桑子·残霞夕照西湖好 / 完颜淑芳

《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。


夔州歌十绝句 / 张简静静

"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 合初夏

漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"


题东谿公幽居 / 那拉以蕾

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。


汉宫春·梅 / 锺离凝海

补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 宗政松申

"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。


谒金门·柳丝碧 / 訾己巳

朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。


小重山·秋到长门秋草黄 / 宗政振斌

因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。


鵩鸟赋 / 司徒纪阳

"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 张简沁仪

清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。